‌ والكاظمين الغيظ - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

14617 -

وعن قتادة بن دِعامة =

14618 -

ومقاتل [بن حيان]، نحو ذلك

(1)

. (ز)

14619 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قال: ثُمَّ نعتهم الله، فقال:{الذين ينفقون} يعني: ينفقون الأموال في طاعة الله {في السراء} يعني: في الرَّخاء، {والضراء} يعني: في الشِّدَّة

(2)

. (ز)

14620 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قوله: {الذين ينفقون في السراء والضراء‌

‌ والكاظمين الغيظ

والعافين عن الناس والله يحب المحسنين}، قال: قومٌ أنفقوا في العُسْرِ واليُسْر، والجَهْد والرَّخاءِ

(3)

. (ز)

14621 -

عن مقاتل بن حَيّان -من طريق إسحاق- في قوله عز وجل: {الذين ينفقون في السراء والضراء} ، قال: في اليُسْر، والعُسْر

(4)

. (ز)

14622 -

قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ نعتهم، فقال:{الذين ينفقون في السرآءوالضرآء} يعني: في اليُسْر والعُسْر، وفي الرَّخاء والشِّدَّة

(5)

. (ز)

‌

‌

{وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ}

14623 -

عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرْني عن قول الله: {والكاظمين الغيظ} ، ما الكاظمون؟ قال: الحابِسون الغيظَ، قال عبد المطلب بن هاشم:

فحَضَضتُ قومي واحْتَبَسْتُ قتالَهم

…

والقوم من خوف قتالهم كُظُم

(6)

. (4/ 8)

14624 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {والكاظمين الغيظ} ، يقول: كاظمون على الغيظ، كقوله:{وإذا ما غضبوا هم يغفرون} [الشورى: 37]، يغضبون في الأمرِ لو وقعوا فيه كان حرامًا، فيغفِرون، ويعفون؛ يلتمسون وجهَ الله بذلك

(7)

. (4/ 8)