‌{يقولون هل لنا من الأمر من شيء} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

[1443] اختلف المفسرون في قوله تعالى: {ظَنَّ الجاهِلِيَّةِ} ؛ فذهب البعضُ إلى أنّ المراد: مُدَّة الجاهلية القديمة قبل الإسلام، كقوله تعالى:{تَبَرُّجَ الجاهِلِيَّةِ} [الأحزاب: 33]. وذهب البعض إلى أنه أراد في هذه الآية: ظَنَّ الفرقة الجاهلية، والإشارة إلى أبي سفيان ومن معه.

وعَلَّق ابنُ عطية (2/ 394) بعد ذكره لكلا القولين بقوله: «والأمرُ محتمل» .

[1444]

ذكر ابن عطية (2/ 392) أن قوله تعالى: {يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك} يحتمل احتمالين: الأول: أن يكون إخبارًا عن تسترهم بمثل هذه الأقوال التي ليست بمحض كفر، بل هي جهالة. الثاني: أن يكون إخبارًا عما يخفونه من الكفر الذي لا يقدرون أن يظهروا منه أكثر من هذه النزعات.

_________

(1)

أخرجه ابن جرير 6/ 165، وابن المنذر 2/ 457، وابن أبي حاتم 3/ 794.

(2)

أخرجه ابن جرير 6/ 166.

(3)

تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 307 - 308.

(4)

أخرجه ابن جرير 6/ 170، وابن أبي حاتم 3/ 794.

(5)

ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين 1/ 328 - .