الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
التاء [1164]
(1)
. (3/ 518)
12603 -
عن الأسود بن يزيد -من طريق يحيى بن وثّاب- أنّه كان يقرؤها: {والله أعلم بما وضعَتْ} بنصب العين
(2)
.
(3/ 518)
تفسير الآية:
12604 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: {فلما وضعتها} أُنثى ضَنَّتْ بها، قالت:{رب إني وضعتها أنثى}
(3)
. (ز)
12605 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى} ، قال: وكانت ترجو أن يكون ذكرًا
(4)
. (ز)
12606 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق جويبر ومقاتل، عن الضحاك- {فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى} ، قال: والأنثى عورة
(5)
. (3/ 514)
12607 -
عن عبد الله بن عباس، قال: لولا أنّها قالت: {وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم} إذن لم تكن لها ذرية
(6)
. (3/ 521)
12608 -
عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- قال: {فلما وضعتها} فرأتها أنثى؛ قالَتْ: {إني وضعتها أنثى} وأنت أعلم بما وضَعْتُ. يعني: برفع التاء
(7)
. (ز)
12609 -
عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {وليس الذكر كالأنثى} ، أي:
[1164] وجَّه ابنُ جرير (5/ 336) هذه القراءة بأنّها تأتي على وجه الخَبَر بذلك عن أُمِّ مريم أنّها هي القائلة: واللهُ أعلمُ بما ولدتُ مِنِّي.
_________
(1)
أخرجه سفيان الثوري ص 76. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 636.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 637.
(4)
أخرجه ابن عساكر 70/ 77 - 79 من طريق إسحاق بن بشر. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(5)
عزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 637.
(7)