الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سبحانه: {والله ذو فضل عظيم} على أهل طاعته .... قال مقاتل: فنزلت هذه الآيات في ذي القعدة بذي الحُلَيْفة حين انصرفوا عن طلب أبى سفيان وأصحابه بعد قتال أُحد
(1)
. (ز)
15518 -
عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: {والله ذو فضل عظيم} لما صرف عنهم من لقاء عدوهم
(2)
. (ز)
15519 -
عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- قال: ما أصابوا من البيع نعمة من الله وفضل، أصابوا عفوه وعزته، لا ينازعهم فيه أحد. قال: وقوله: {لم يمسسهم سوء} قال: قتل، {واتبعوا رضوان الله} قال: طاعة النبي صلى الله عليه وسلم
(3)
. (ز)
15520 -
قال ابن جريج: -من طريق ابن ثور-: وقال آخرون: طاعة الله، يعني: الفضل
(4)
. (ز)
{إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
(175)}
قراءات:
15521 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- أنّه كان يقرأ: (إنَّما ذَلِكُمُ الشَّيْطانُ يُخَوِّفُكُمْ أوْلِيَآءَهُ)
(5)
. (4/ 149)
تفسير الآية:
15522 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه} ، يقول: الشيطان يخوف المؤمنين بأوليائه
(6)
. (4/ 149)
15523 -
عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- في قوله: {إنما ذلكم الشيطان يخوف
(1)
تفسير مقاتل 1/ 316، 317.
(2)
أخرجه ابن جرير 6/ 254، وابن أبي حاتم 3/ 820 من طريق ابن إدريس.
(3)
أخرجه ابن جرير 6/ 254.
(4)
أخرجه ابن المنذر 2/ 506.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 820، وابن أبي داود في المصاحف ص 74. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن الأنباري في المصاحف.
وهي قراءة شاذة منسوبة إلى ابن عباس، وعكرمة، وعطاء. انظر: المحتسب 1/ 276.
(6)
أخرجه ابن جرير 6/ 255. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 820 بلفظ: فجاء الشيطان يخوف أولياءه، فقال: إن الناس قد جمعوا لكم.