‌{وإذ غدوت من أهلك} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

[1366] رَجَّح ابنُ جرير (6/ 7)، وابنُ عطية (2/ 338)، وابنُ كثير (3/ 169) قول مجاهد، وقتادة، والربيع من طريق أبي جعفر، وابن عباس من طريق العوفي، والسدي، وابن إسحاق من طريق سلمة، أنّ المراد بقوله تعالى:{وإذْ غَدَوْتَ مِن أهْلِكَ تُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ مَقاعِدَ لِلْقِتالِ} هو يوم أحد.

ورجَّحه ابنُ جرير مستندًا إلى السياق، والدلالة العقلية، فقال:«لأنّ الله عز وجل يقول في الآية التي بعدها: {إذْ هَمَّتْ طائِفَتانِ مِنكُمْ أنْ تَفْشَلا}. ولا خلاف بَيْن أهل التأويل أنّه عنى بالطائفتين: بني سلمة، وبني حارثة، ولا خلاف بَيْن أهل السير والمعرفة بمغازي رسول الله صلى الله عليه وسلم أنّ الذي ذَكَر الله مِن أمْرِهما إنّما كان يوم أحدٍ دون يوم الأحزاب» .

وانتَقَدَ ابنُ عطية، وابنُ كثير، قول الحسن بأنه يوم الأحزاب، فقال عنه ابنُ عطية (2/ 338):«وخالفه الناس» . وقال ابنُ كثير (2/ 169): «وهو غريبٌ لا يُعَوَّل عليه» .

_________

(1)

أخرجه ابن جرير 6/ 6، وابن أبي حاتم 3/ 748.

(2)

أخرجه ابن جرير 6/ 7، وابن أبي حاتم 3/ 748.

(3)

تفسير الثعلبي 3/ 137، وتفسير البغوي 4/ 96.

(4)

أخرجه ابن جرير 6/ 6. وعلَّقه ابن أبي حاتم 3/ 748. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد.