الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وجيهًا في الدُّنيا والآخرة عند الله
(1)
. (ز)
12925 -
عن محمد بن جعفر بن الزبير -من طريق ابن إسحاق- {إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيهًا في الدنيا والآخرة ومن المقربين} : أي: هكذا كان أمرُه، لا ما يقولون فيه
(2)
. (ز)
12926 -
عن محمد بن إسحاق -من طريق زياد-، مثله
(3)
. (ز)
12927 -
قال مقاتل بن سليمان: {وجيهًا} يعني: مَكِينًا عند الله عز وجل {في الدنيا والآخرة} فيها تقديم، {ومن المقرّبين} عند الله في الآخرة
(4)
. (ز)
12928 -
عن محمد بن إسحاق: قوله: {وجيها في الدنيا والآخرة} أي: عند الله، {ومن المقربين} عند الله
(5)
. (ز)
{وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ}
12929 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق جُوَيْبِر ومقاتل، عن الضَّحّاك- قال في قوله:{ويكلّم النّاس في المهد} : يعني: في الخِرَقِ
(6)
. (3/ 544)
12930 -
عن ابن جُرَيْج، قال: بلغني عن ابن عباس أنّه قال: {المهد} : مضجع الصبِيِّ في رَضاعه
(7)
. (3/ 548)
12931 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: قالت مريم: كنتُ إذا خلوتُ أنا وعيسى حدَّثني وحدَّثْتُه، فإذا شغلني عنه إنسانٌ سبَّح في بطني وأنا أسمعُ
(8)
. (ز)
12932 -
قال مقاتل بن سليمان: {ويكلّم النّاس في المهد} ، يعني: حِجْر أُمِّه في الخِرَق طفلًا
(9)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن جرير 5/ 410.
(2)
أخرجه ابن جرير 5/ 408.
(3)
أخرجه ابن المنذر 1/ 201.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 276.
(5)
أخرج شطره الأول ابن أبي حاتم 2/ 651 من طريق سلمة، وأخرج شطرَه الثاني ابنُ المنذر 1/ 201 من طريق زياد.
(6)
أخرجه ابن عساكر 47/ 347 - 348 من طريق إسحاق بن بشر. وعزاه السيوطي إلى إسحاق بن بشر.
(7)
أخرجه ابن جرير 5/ 412، وابن المنذر 1/ 202.
(8)
تفسير الثعلبي 3/ 69، وتفسير البغوي 2/ 38.
(9)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 276.