الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
11829 -
عن محمد بن السائب الكلبي، أنّه قال: نزلت هذه الآياتُ في وفد نجران، وكانوا ستين راكبًا
…
(1)
. (ز)
11830 -
قال مقاتل بن سليمان: اجتمعت نصارى نجران، فمنهم السَّيِّدُ والعاقبُ، فقالوا: نشهد أنّ عيسى هو الله. فأنزل الله عز وجل تكذيبًا لقولهم: {الم} يخبره أنّه {الله لا إله إلا هو الحي القيوم}
(2)
. (ز)
تفسير السورة:
{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}
مم
{الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ
(2)}
قراءات:
11831 -
عن أُبَيِّ بن كعب أنّه قرأ: {الحي القيّوم}
(3)
[1088]. (3/ 440)
11832 -
عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي خالد الكناني- أنّه كان يقرؤها: (الحَيُّ القَيّامُ)
(4)
. (3/ 440، 444)
11833 -
عن سليمان الأعمش، قال: في قراءة عبد الله بن مسعود: (الحَيُّ القَيّامُ)
(5)
. (3/ 440)
[1088] رَجَّح ابنُ جرير (5/ 176) قراءة {القيّوم} مستندًا إلى استفاضة القراءة بها، وخطّ المصحف، فقال:«والقراءة التي لا يجوز غيرها عندنا في ذلك ما جاءت به قراءة المسلمين نقلًا مستفيضًا، عن غير تشاعر ولا تواطؤ، وِراثَةً، وما كان مثبتًا في مصاحفهم، وذلك قراءة مَن قرأ: {الحي القيوم}» .
_________
(1)
تفسير البغوي 2/ 5، وتفسير الثعلبي 3/ 6.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 262.
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.
(4)
أخرجه أبو عبيد ص 168، وسعيد بن منصور في سننه (489 - تفسير)، والطبراني (8690).
وهي قراءة شاذة، تنسب إلى عمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وابن مسعود، والنخعي، والأعمش، وغيرهم. ينظر: المحتسب 2/ 151.
(5)
أخرجه ابن أبي داود ص 59.