‌{ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

‌

‌

‌

‌{فَيَنْقَلِبُوا خَائِبِينَ

(127)}

14531 -

قال مقاتل بن سليمان: {فينقلبوا} إلى مكة {خائبين} لم يُصِيبوا ظفرًا ولا خيرًا. فلم يصبر المؤمنون، وتركوا المركز، وعَصَوْا، فرُفِع عنهم المدد، وأصابتهم الهزيمةُ بمعصيتهم. فيها تقديم

(1)

. (ز)

14532 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {فينقلبوا خائبين} ، قال: أو يردهم خائبين، أي: يرجع من بقي منهم خائبين؛ لم ينالوا شيئًا مما كانوا يأملون

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ

(128)}

‌

‌نزول الآية:

14533 -

عن أبي هريرة: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد قَنَت بعد الركوع: «اللَّهُمَّ، أنجِ الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين. اللَّهُمَّ، اشْدُدْ وطأتَك على مُضَر، واجعلها عليهم سنينَ كسِنِي يوسف» . يجهر بذلك. وكان يقول في بعض صلاته؛ في صلاة الفجر: «اللَّهُمَّ العَن فلانًا وفلانًا» لأحياء من أحياء العرب. حتى أنزل الله: {ليس لك من الأمر شيء} . وفي لفظ: «اللَّهُمَّ، العَن لِحْيانَ، ورَعْلًا، وذكوان، وعصية عصت الله ورسوله» . ثُمَّ بلغنا: أنّه ترك ذلك لَمّا نزل قوله: {ليس لك من الأمر شيء} الآية

(3)

. (3/ 762)

14534 -

عن عبد الله بن عمر، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو على أربعة نفر؛ فأنزل الله: {ليس لك من الأمر شيء} الآية، فهداهم الله للإسلام

(4)

. (3/ 762)