الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
13788 -
عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق غالب بن عبيد الله- قال: بَكَّة: البيت والمسجد، ومكة: الحرم كله
(1)
. (3/ 674)
13789 -
عن محمد بن زيد بن مُهاجر -من طريق يعقوب بن عبد الرحمن- قال: إنّما سُمِّيَت: بَكَّة؛ لأنها كانت تَبُكُّ الظَّلَمة
(2)
. (3/ 674)
13790 -
قال مقاتل بن سليمان: {للذي ببكة مباركا} وإنّما سُمِّي: بَكَّة؛ لأنه يَبُكُّ الناسُ بعضهم بعضًا في الطواف
(3)
. (ز)
13791 -
عن ضَمْرَة بن رَبِيعَة -من طريق عبد الجبار بن يحيى الرَّمْلِيّ-: بكة: المسجد، ومكة: البيوت
(4)
. (ز)
{مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ
(96)}
13792 -
عن يحيى بن أبي أُنَيْسَة -من طريق عثمان- {وهدىً للعالمين} : قبلة لهم
(5)
. (ز)
13793 -
قال مقاتل بن سليمان: {للذي ببكة مباركا}
…
{مباركا} فيه البَرَكة: مغفرة للذنوب، {وهدى للعالمين} يعني: المؤمنين، مِن الضلالة لِمَن صلّى فيه، وضلالة لِمَن صلّى قِبَل بيت المقدس
(6)
. (ز)
13794 -
عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- {مباركا} : جُعل فيه الخير والبركة، {وهدى للعالمين} يعني بالهدى: قِبلتهم
(7)
[1305]. (3/ 675)
[1305] ذكر ابنُ عطية (2/ 289) في قوله: {هدى} احتمالين، فقال:«وفي وصف البيت بـ {هدى} مجازية بليغة؛ لأنه مقوم مصلح، فهو مرشد، وفيه إرشاد، فجاء قوله: {وهدى} بمعنى: وذا هدى، ويحتمل أن يكون {وهدى} في هذه الآية بمعنى الدعاء، أي: مِن حيث دعي العالمون إليه» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 5/ 596. وعلق ابن أبي حاتم 3/ 709 أوَّله.
(2)
أخرجه ابن المنذر 1/ 301، وابن أبي حاتم 3/ 708.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 291.
(4)
أخرجه ابن جرير 5/ 597.
(5)
أخرجه الأزرقي في أخبار مكة 1/ 132.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 291.
(7)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 710.