‌{فأما الذين في قلوبهم زيغ} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

11963 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قال: والمتشابهاتُ: المنسوخُ الذي لا يُعْمَلُ به، ويُؤْمَنُ به

(1)

. (ز)

11964 -

قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال عز وجل: {وأخر متشابهات} : {الم} ، {المص} ، {المر} ، {الر} ، شُبّه على اليهود كَم تَمْلِكُ هذه الأُمَّةُ مِن السنين، والمتشابهات هؤلاء الكلمات الأربع

(2)

. (ز)

11965 -

عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قال: {وأخر متشابهات} ، يعني فيما بَلَغَنا:{الم} ، و {المص} ، و {المر} ، و {الر}

(3)

. (3/ 449)

11966 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق ابن إدريس- {وأخر متشابهات} ، قال: لَمْ يُفَصَّل فيهِنَّ القولُ كفَصْلِه في المحكمات، تَتَشابَهُ في عقول الرجال، ويَتَخالَجُها التَّأْوِيلُ، فابتلى اللهُ فيها العبادَ كابتلائهم في الحلال والحرام

(4)

. (ز)

11967 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق زياد- {وأخر متشابهات} ، قال: في الصِّدق، لَهُنَّ تحريفٌ، وتصريفٌ، وتأويلٌ، ابتلى الله فيهِنَّ العبادَ كما ابتلاهم في الحلال والحرام، أن يُصْرفن إلى الباطل، ولا يُحَرَّفْنَ عن الحقِّ

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ}

‌

‌نزول الآية:

11968 -

عن الحسن البصري، أنّه قال: نزلت في الخوارج

(6)

. (ز)

11969 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قال: عمدوا -يعني: الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم مِن نصارى نجران- فخاصموا النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قالوا: ألستَ تزعم أنّه كلمةُ الله، وروحٌ منه؟ قال:«بلى» . قالوا: فحسبنا. فأنزل الله عز وجل: {فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة} . ثم إنّ الله -جلَّ ثناؤُه- أنزل: {إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم} [آل عمران: 59]

(7)

. (ز)