‌{واذا خلوا عضوا عليكم الانامل} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

فصانعوهم بذلك

(1)

. (3/ 740)

14349 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- قوله: {وإذا لقوكم} يعني: أهل النفاق إذا لقوا المؤمنين {قالوا آمنّا} ليس بهم إلا مخافةٌ على دمائهم وأموالهم

(2)

. (ز)

14350 -

قال مقاتل بن سليمان: {وإذا لقوكم قالوا آمنا} يعني: صدَّقنا بمحمد صلى الله عليه وسلم، وبما جاء به، وهم كَذَبة، يعني: اليهود. مثلُها في المائدة [61]: {وإذا جآءوكم قالوا آمنا وقد دخلوا بالكفر

…

} إلى آخر الآية

(3)

. (ز)

14351 -

عن مقاتل بن حَيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {وإذا لقوكم قالوا آمنا} ، يعني: المنافقين إذا لقوا المؤمنين أظهروا الإيمان؛ فيُحِبُّونهم على ما أظهروا لهم، ويرون أنّهم صادقون بما يقولون، ولا يعلمون بما في قلوبهم مِن الشَّكِّ والكفرِ بالنبي صلى الله عليه وسلم

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ}

14352 -

عن عبد الله بن مسعود -من طريق أبي الأحوص- {وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ} ، قال: هكذا. وضَع أطرافَ أصابعِه في فِيه

(5)

. (3/ 739)

14353 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم =

14354 -

ومقاتل [بن حيان]، نحو ذلك

(6)

. (ز)

14355 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: الأنامل: أطراف الأصابع

(7)

. (ز)

14356 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله

(8)

. (ز)

14357 -

عن أبي مالك غَزْوان الغِفارِيِّ -من طريق السدي- قوله: {خلوا} ،