الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
{إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَى أَحَدٍ}
15063 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- {إذ تصعدون} ، قال: أصعدوا في أحد فرارًا
(1)
. (4/ 74)
15064 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قال: انْحازوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فجعلوا يصعدون في الجبل، والرسول يدعوهم في أُخراهم
(2)
. (ز)
15065 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- يعني: قوله: {إذ تصعدون} ، قال: إصعادهم لها يبغونها
(3)
. (ز)
15066 -
عن عطية العوفي -من طريق فُضَيْل بن مرزوق- قال: لَمّا كان يوم أحد، وانهزم الناس؛ صعدوا في الجبل، والرسول يدعوهم في أخراهم، فقال الله:{إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم}
(4)
. (4/ 74)
15067 -
عن عبّاد بن منصور، قال: سألتُ الحسن البصري عن قوله: {إذ تصعدون} الآية، قال: فرُّوا منهزمين في شِعْبٍ شديد، لا يلوون على أحد
(5)
. (4/ 74)
15068 -
عن الحسن البصري =
15069 -
وقتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {إذ تصعدون} ، أي: في الجبل
(6)
. (ز)
15070 -
عن قتادة بن دِعامة، في قوله:{إذ تصعدون} الآية، قال: ذاكم يوم أحد، أصْعَدُوا في الوادي فِرارًا، ونبيُّ الله صلى الله عليه وسلم يدعوهم في أُخراهم:«إلَيَّ عبادَ الله، إلَيَّ عبادَ الله»
(7)
[1434]. (4/ 74)
[1434] رجَّح ابنُ جرير (6/ 148) هذا القول في معنى الآية مستندًا إلى إجماع الحجة على قراءة {تصعدون} بضم التاء وكسر العين، فقال:«ففي إجماعها على ذلك الدليلُ الواضحُ على أنّ أولى التأويلين بالآية تأويلُ من قال: أصعدوا في الوادي ومضوا فيه. دون قول من قال: صعدوا على الجبل» .
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 6/ 148 وفيه بلفظ: صعدوا في الجبل فرارًا، وابن المنذر (1074)، وعنده عن ابن جريج.
(2)
أخرجه ابن جرير 6/ 147.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 790.
(4)
أخرجه ابن المنذر 2/ 448.
(5)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 790.
(6)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 790.
(7)
أخرجه ابن جرير 6/ 146، وابن المنذر 2/ 450 (1072).