‌{واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

لكم إن استطعتم، ولا قوة إلا بالله

(1)

. (ز)

14073 -

قال مقاتل بن سليمان: {ولا تفرقوا} ، يعني: ولا تختلفوا في الدين كما اختلف أهل الكتاب

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا}

14074 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا معشر الأنصار، بِمَ تَمُنُّون عَلَيَّ؟! أليس جئتكم ضلالًا فهداكم الله بي؟! وجئتكم أعداء فألف الله بين قلوبكم بي؟!» . قالوا: بلى، يا رسول الله

(3)

. (3/ 716)

14075 -

عن مجاهد بن جبر: {فألف بين قلوبكم} بالإسلام

(4)

. (ز)

14076 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا} : إذ كنتم تَذابَحُون فيها، يأكل شديدكم ضعيفكم، حتى جاء الله بالإسلام، فآخى به بينكم، وألف به بينكم، أما -والله الذي لا إله إلا هو- إنّ الأُلْفة لَرحمة، وإنّ الفُرقة لَعذاب. ذُكِر لنا: أنّ نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «والذي نفس محمد بيده، لا يتواد رجلان في الإسلام فيفرق بينهما أول ذنب يحدثه أحدهما، وإن أردأهما المحدث»

(5)

.

(3/ 715)

14077 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: أما {إذ كنتم أعداء} ففي حرب سُمَيْرٍ، {فألف بين قلوبكم} بالإسلام

(6)

. (ز)

14078 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- في قوله: {واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء} : يقتل بعضكم بعضًا، ويأكل شديدكم ضعيفكم، حتى جاء الله بالإسلام فألف به بينكم، وجمع جمعكم عليه، وجعلكم عليه إخوانًا

(7)

. (3/ 714)