الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
13283 -
قال مقاتل بن سليمان: {هاأنتم هؤلاء حاجَجْتُمْ} يعني: خاصمتم {فِيما لَكُم بِهِ عِلمٌ} مِمّا جاء في التوراة والإنجيل، {فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ} بما ليس في التوراة والإنجيل، {والله يَعْلَمُ} أنّ إبراهيم لم يكن يهوديًّا ولا نصرانيًّا، {وأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ} أنّه ما كان يهوديًّا ولا نصرانيًّا
(1)
. (ز)
{مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
(67)}
نزول الآية:
13284 -
عن عامر الشعبي -من طريق داود- قال: قالت اليهود: إبراهيمُ على دينِنا. وقالت النصارى: هو على ديننا. فأنزل الله: {ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا} الآية، فأكذبهم الله، وأَدْحَضَ حُجَّتَهم
(2)
. (3/ 618)
13285 -
عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله
(3)
. (3/ 618)
13286 -
عن أبي العالية الرِّياحي -من طريق الربيع- قال: زعموا أنّه مات يهوديًّا، فأكذبهم الله، وأدْحَضَ حُجَّتهم
(4)
. (ز)
13287 -
عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قال: قال كعبٌ وأصحابُه ونفرٌ مِن النصارى: إنّ إبراهيم مِنّا، وموسى مِنّا، والأنبياء مِنّا. فقال الله:
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 1/ 283.
(2)
أخرجه ابن جرير 5/ 486.
(3)
أخرجه ابن جرير 5/ 486.
(4)
أخرجه ابن أبي حاتم 2/ 673.