‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

لربك واسجدي}، قال: طول الركوع في الصلاة

(1)

. (ز)

12873 -

عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- في قوله: {يا مريم اقنتي لربك} ، قال: يقول: اعبدي ربّك

(2)

. (ز)

12874 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق معمر- {اقنتي لربّك} ، قال: أطيعي ربّك

(3)

. (3/ 542)

12875 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {اقنتي لربك} ، قال: أطيعي ربّك

(4)

. (ز)

12876 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر- {يا مريم اقنتي لربك} قال: القنوت: الرُّكود. يقول: قومي لربِّك في الصَّلاة. يقول: اركُدِي لربِّك، أي: انتصبي له في الصّلاة، {واسجدي واركعي مع الراكعين}

(5)

. (ز)

12877 -

قال مقاتل بن سليمان: {يامريم اقنتي لربك} يعني: لربك، {واسجدي واركعي مع الراكعين} يعني مع المصلِّين في بيت المقدس

(6)

. (ز)

12878 -

عن سفيان -من طريق أبي عبيد الله المخزومي- في قوله تعالى: {يا مريم اقنتي لربك} ، قال: القنوتُ: طاعةُ الله تعالى

(7)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

12879 -

عن أبي سعيد -من طريق عطيَّة- قال: كانت مريم تُصلِّي حتى تَرِمَ قدماها

(8)

. (3/ 542)

12880 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث- قال: لَمّا قيل لها: {اقنتي لربّك}