الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[آل عمران: 18] بخِلاف ما قالوا
(1)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
12095 -
عن عائشة: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ مِن الليل قال: «لا إله إلا أنت، سُبحانك، اللَّهُمَّ، إنِّي أستغفرُك لذنبي، وأسألك رحمتَك، اللَّهُمَّ، زِدْنِي عِلمًا، ولا تُزِغْ قلبي بعد إذ هديتني، وهَبْ لي مِن لدنك رحمة؛ إنّك أنت الوهّاب»
(2)
. (3/ 471)
12096 -
عن أُمِّ سلمة: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يُكْثِر في دُعائِه أن يقول: «اللَّهُمَّ مُقَلِّبَ القلوب، ثَبِّت قلبي على دينك» . قلتُ: يا رسول الله، وإنّ القلوبَ لَتَتَقَلَّبُ؟ قال:«نعم، ما مِن خلقِ الله مِن بشرٍ من بني آدم إلا وقلبُه بين أصبعين من أصابع الله؛ فإن شاء اللهُ أقامَه، وإن شاء أزاغه، فنسأل الله ربَّنا أن لا يزيغ قلوبنا بعد إذ هدانا الله، ونسأله أن يَهَبَ لنا مِن لدُنه رحمةً؛ إنّه هو الوهّاب» . قلتُ: يا رسول الله، ألا تُعَلمْني دعوةً أدعو بها لنفسي. قال:«بلى، قولي: اللَّهُمَّ ربَّ النبي محمد، اغفر لي ذنبي، وأَذْهِب غَيْظ قلبي، وأَجِرْنِي مِن مُضِلّات الفِتَنِ ما أحْيَيْتَنِي»
(3)
. (3/ 466 - 467)
12097 -
عن النّواس بن سَمعان: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الميزان بيد الرحمن؛ يرفع أقوامًا ويضع آخرين إلى يوم القيامة، وقلبُ ابنِ آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن؛ إذا شاء أقامه، وإذا شاء أزاغه» . وكان يقول: «يا مُقَلِّب القلوب، ثبِّتْ قلبي على دينِك»
(4)
. (3/ 469 - 470)
(1)
أخرجه ابن المنذر 1/ 135.
(2)
أخرجه أبو داود 7/ 399 (5061)، وابن حبان 12/ 341 (5531)، والحاكم 1/ 724 (1981).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» .
(3)
أخرجه أحمد 44/ 138 (26519) مختصرًا، 44/ 200 (26576)، 44/ 278 (26679)، وابن جرير 5/ 229.
قال ابن جرير 12/ 435: «ولا نعلم لشهر سماعًا يَصِحُّ عن أم سلمة» . وقال الهيثمي في المجمع 6/ 325 (10888): «قلت: روى الترمذي بعضه. رواه أحمد، وفيه شهر بن حوشب، وهو ضعيف وقد وُثِّق» . وقال في 10/ 176 (17381): «قلت: عند الترمذي بعضه. رواه أحمد، وإسناده حسن» .
(4)
أخرجه أحمد 29/ 178 (17630)، وابن ماجه 1/ 137 - 138 (199)، وابن حبان 3/ 222 (943)، والحاكم 1/ 706 (1926)، 2/ 317 (3141)، 4/ 357 (7907).
قال الحاكم 2/ 317 (3141): «هذا حديث صحيح، على شرط الشيخين، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في التلخيص: «على شرط البخاري ومسلم» . وقال البوصيري في مصباح الزجاجة 1/ 27 (69): «إسناده صحيح» .
12098 -
عن عبد الله بن عمرو، أنّه سَمِع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:«إنّ قلوب بني آدم كلَّها بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرّفه كيف يشاء» . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ يا مُصَرِّف القلوب، صَرِّف قلوبَنا إلى طاعتك»
(1)
. (3/ 471 - 472)
12099 -
عن جابر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُكْثِر أن يقول: «يا مُقَلِّب القلوب، ثبِّت قلوبَنا على دينك» . قلنا: يا رسول الله، تخافُ علينا وقد آمَنّا بِك؟ فقال:«إنّ قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن كقلبٍ واحدٍ يقول به هكذا»
(2)
. ولفظ الطبراني: «إنّ قلب ابن آدم بين أصبعين من أصابع الله عز وجل؛ فإذا شاء أن يُقِيمه أقامه، وإذا شاء أن يُزِيغه أزاغه»
(3)
. (3/ 469)
12100 -
عن أنس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يُكْثِرُ أن يقول: «يا مُقَلِّب القلوب، ثبِّتْ قلبي على دينك» . قالوا: يا رسول الله، آمنّا بِك وبما جئتَ به، فهل تخافُ علينا؟ قال:«نعم» . قال: «إنّ القلوب بين أصبعين من أصابع الله، يُقَلِّبُها»
(4)
. (3/ 468)
12101 -
عن أبي عبيدة بن الجراح، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«إنّ قلبَ ابنِ آدم مِثْلُ قلبِ العصفور، يَتَقَلَّبُ في اليوم سبعَ مرّات»
(5)
. (3/ 468)
12102 -
عن المِقداد، قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لَقَلْبُ ابنِ آدم أشَدُّ انقِلابًا مِن القِدْر إذا اجْتَمَعَ غَلَيانًا»
(6)
. (3/ 470)
(1)
أخرجه مسلم 4/ 2045 (2654).
(2)
أخرجه الحاكم 2/ 317 (3140)، وابن جرير 5/ 230.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه هكذا، إنما تفرد مسلم بإخراج حديث عبد الله بن عمرو: «قلوب بني آدم» فقط». وقال الذهبي في التلخيص: «على شرط مسلم» . وقال الهيثمي في المجمع 10/ 176 (17382): «رواه أبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح» .
(3)
عزاه السيوطيُّ إلى الطبراني في السُّنَّة.
(4)
أخرجه أحمد 19/ 160 (12107)، 21/ 259 (13696)، والترمذي 4/ 219 (2277)، وابن ماجه 5/ 9 (3834).
(5)
أخرجه الحاكم 4/ 342 (7850)، 4/ 365 (7935).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في التلخيص: «فيه انقطاع» . وقال الألباني في الضعيفة 7/ 170 (3186): «ضعيف» .
(6)
أخرجه أحمد 39/ 238 (23816)، والحاكم 2/ 317 (3142).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط البخاري، ولم يخرجاه» . وقال الذهبي في التخليص: «على شرط البخاري» . وقال البزار في مسنده 6/ 47 (2112): «وهذا الكلام لا نحفظه إلا عن المقداد عن النبي صلى الله عليه وسلم، إلا رجل قلبه فجعله عن المقدام، والصواب عندنا هو المقداد، وإسناده إسناد حسن» . وأورده الألباني في الصحيحة 4/ 375 (1772).