‌{وتؤمنون بالكتاب كله} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

14341 -

قال مقاتل بن سليمان: ثُمَّ قال سبحانه: {ها أنتم} معشر المؤمنين {أولاء تحبونهم} تحبون هؤلاء اليهود في التَّقدِيم لِما أظهروا مِن الإيمان بمحمد صلى الله عليه وسلم وبما جاء به، {ولا يحبونكم} لأنهم ليسوا على دينكم

(1)

. (ز)

14342 -

عن مقاتل بن حيّان -من طريق بُكَيْر بن معروف-: {ها أنتم أولاء} معشر الأنصار {تحبونهم} يعني: اليهود، {ولا يحبونكم}

(2)

. (ز)

14343 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- في قوله: {ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم} ، قال: المؤمن خيرٌ للمنافق مِن المنافق للمؤمن، يرحمه في الدنيا، ولو يقدِرُ المنافقُ مِن المؤمن على مثل ما يقدر عليه منه لَأباد خضراءَه

(3)

. (3/ 739)

‌

‌

‌

‌{وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ}

14344 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن إسحاق بسنده- في قوله: {وتؤمنون بالكتاب كله} ، أي: بكتابكم وكتابهم وبما مضى مِن الكتب قبل ذلك، وهم يكفرون بكتابكم، فأنتُم أحقُّ بالبغضاء لهم منهم لكم

(4)

. (3/ 739)

14345 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق إبراهيم بن سعد-، مثله

(5)

. (ز)

14346 -

قال مقاتل بن سليمان: {وتؤمنون بالكتاب كله} ، كتاب محمد صلى الله عليه وسلم، والكتب كلها التي كانت قبله

(6)

. (ز)

14347 -

عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {وتؤمنون بالكتاب كله} ، قال: كتاب محمد، والكتاب الذي كان قبل محمد

(7)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا}

14348 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وإذا لقوكم} الآية، قال: إذا لقوا المؤمنين {قالوا آمنا} ليس بهم إلا مخافةٌ على دمائهم وأموالهم؛