الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ
(168)}
15403 -
عن أبي العالية الرِّياحِيِّ -من طريق الربيع- قال: {إن كنتم صادقين} بما يقولون إنّه كما يقولون
(1)
. (ز)
{وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ
(169)}
نزول الآية:
15404 -
عن جابر بن عبد الله، قال: لَقِيَني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم، فقال:«يا جابر، ما لي أراك مُنكَسِرًا؟» . قلتُ: يا رسول الله، استشهد أبي، وترك عيالًا ودَيْنًا. فقال:«ألا أُبَشِّرُك بما لَقِيَ اللهُ به أباك؟» . قال: بلى. قال: «ما كلَّم اللهُ أحدًا قطُّ إلا من وراء حجاب، وأحيا أباك فكلَّمه كِفاحًا، وقال: يا عبدي، تَمَنَّ عَلَيَّ أُعْطِكَ. قال: يا ربِّ، تُحْيِيني، فأُقْتَل فيك ثانِيَةً. قال الربُّ تعالى: قد سبق مِنِّي أنهم لا يرجعون. قال: أيْ رَبٍّ، فأبْلِغْ مَن ورائي. فأنزل الله هذه الآية: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا}» الآية
(2)
. (4/ 111)
15405 -
عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَمّا أُصِيب إخوانُكم بأُحُد جعل اللهُ أرواحَهم في أجواف طير خُضْر تَرِدُ أنهارَ الجنة، وتأكلُ مِن ثمارها، وتأوي إلى قناديلَ مِن ذهبٍ مُعَلَّقةٍ في ظِلِّ العرش، فلمّا وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم وحُسْنَ مقيلِهم قالوا: يا ليتَ إخوانَنا يعلمون ما صنع اللهُ لنا -وفي لفظ قالوا: مَن يُبَلِّغُ إخوانَنا أنّا أحياءٌ في الجنة نُرْزَق-؛ لِئلّا يزهدوا في الجهاد، ولا يَنكُلُوا
(3)
عن الحرب. فقال اللهُ: أنا أُبَلِّغُهم عنكم. فأنزل اللهُ هؤلاء الآيات: {ولا تحسبن الذين قتلوا} » الآية وما بعدها
(4)
. (4/ 111)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم 3/ 812.
(2)
أخرجه الترمذي 5/ 259 (3256)، وابن ماجه 1/ 131 (190)، 4/ 82 - 83 (2800)، وابن حبان 15/ 490 (7022)، والحاكم 3/ 224 (4914) بعضه.
قال الترمذي: «حسن غريب من هذا الوجه» . وقال الحاكم: «صحيح الإسناد، ولم يخرجاه» .
(3)
ينكلوا: يتأخروا. النهاية (نكل).
(4)
أخرجه أحمد 4/ 218 (2388)، وأبو داود 4/ 174 (2520)، والحاكم 2/ 97 (2444) 2/ 325 (3165)، وابن جرير 6/ 228، وابن المنذر 2/ 490 - 491 (1178).
قال الحاكم: «صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه» . وقال ابن القطان في الوهم والإيهام 4/ 338 (1919): «الحديث حسن» . وقال الألباني في صحيح أبي داود 7/ 279 (2275): «حديث حسن» .