‌{كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ٥

12657 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قوله: {وكفلها زكريا} ، قال: بعد أبيها وأُمِّها، يذكرها اليُتْم

(1)

[1170]. (ز)

‌

‌

‌

‌{كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا}

12658 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء، عن سعيد بن جبير- {وجد عندها رزقا} ، قال: مِكْتَلًا فيه عِنَب في غير حينه

(2)

. (3/ 523)

12659 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق يعلى بن مسلم، عن سعيد بن جبير- {وجد عندها رزقا} ، قال: وجد عندها ثمار الجنة؛ فاكهة الصيف في الشتاء، وفاكهة الشتاء في الصيف

(3)

. (3/ 524)

12660 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {وجد عندها رزقا} ، قال: الفاكهة الغَضَّة حين لا توجد الفاكهة عند أحد

(4)

. (3/ 524)

12661 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- في قوله: {كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا} ، قال: العنب في غير حينه

(5)

. (ز)

12662 -

عن إبراهيم النَّخَعِيِّ -من طريق مغيرة- في قوله: {وجد عندها رزقا} ، قال: فاكهة في غير حينها

(6)

. (ز)

12663 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وجد عندها رزقا} ، قال: عنبًا في غير زمانه

(7)

. (3/ 523)

12664 -

عن جابر بن زيد =

12665 -

وعطية العوفي، نحو ذلك

(1)

. (ز)

12666 -

عن مجاهد بن جَبْر -من طريق النَّضْر بن عَرَبِيٍّ- {وجد عندها رزقا} ، قال: فاكهة الصيف في الشتاء، وفاكهة الشتاء في الصيف

(2)

. (3/ 523)

12667 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وجد عندها رزقا} ، قال: عِلْمًا، أو صُحُفًا فيها علم

(3)

.

(3/ 524)

12668 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق أبي إسحاق الكوفي-: أنّه كان يجد عندها فاكهة الصيف في الشتاء، وفاكهة الشتاء في الصيف، يعني في قوله:{وجد عندها رزقًا}

(4)

. (ز)

12669 -

عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق النَّضْر- {وجد عندها رزقا} ، قال: فاكهة الشتاء في الصيف، وفاكهة الصيف في الشتاء

(5)

[1171]. (ز)

12670 -

عن الحسن البصري -من طريق عبّاد بن منصور- قال: كان زكريا إذا دخل عليها -يعني: على مريم- المحرابَ وجد عندها رِزقًا مِن السماء مِن الله، ليس مِن عند الناس. وقالوا: لو أنّ زكريا كان يعلم أنّ ذلك الرزق من عنده لم يسألها عنه

(6)

. (ز)

12671 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- في قوله: {كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا} ، قال: كُنّا نُحَدَّثُ: أنّها كانت تُؤْتى بفاكهة الشتاء في الصيف، وفاكهة الصيف في الشتاء

(7)

. (ز)

12672 -

عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {وجد عندها رزقا} ، قال: وجد عندها ثمرةً في غير زمانها

(1)

. (ز)

12673 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: جعلها زكريا معه في بيت -وهو المحراب-، فكان يدخل عليها في الشتاء فيجد عندها فاكهة الصيف، ويدخل في الصيف فيجد عندها فاكهة الشتاء

(2)

. (ز)

12674 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: كان زكريا يدخل عليها، فيجد عندها كل شيء في غير حينه؛ فاكهة الصيف في الشتاء، والشتاء في الصيف، فلو كان كل شيء يجده في حينه لاتّهمها وقال: لعلَّ إنسانًا يأتيها به. فسألها عن ذلك، قال:{أنّى لك هذا} يا مريم؟ {قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب} . فذلك قول الله عز وجل: {كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا}

(3)

. (ز)

12675 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-: وإنّما كان زكريا يقول ذلك لها لأنّه كان -فيما ذُكِرَ لنا- يُغْلِق عليها سبعةَ أبواب ويخرج، ثم يدخل عليها فيجد عندها فاكهة الشتاء في الصيف، وفاكهة الصيف في الشتاء

(4)

. (ز)

12676 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: حدّثني بعضُ أهل العلم: أنّ زكريّا كان يجدُ عندها ثمرة الشتاء في الصيف، وثمرة الصيف في الشتاء

(5)

. (ز)

12677 -

عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: كفلها بعد هلاك أُمِّها، فضمَّها إلى خالتها أمِّ يحيى، حتى إذا بلغت أدخلوها الكنيسة لنذر أُمِّها الذي نذرت فيها، فجعلت تنبت وتزيد، قال: ثُمَّ أصابت بني إسرائيل أزمةٌ، وهي على ذلك مِن حالها، حتى ضعف زكريا عن حملها، فخرج على بني إسرائيل، فقال: يا بني إسرائيل، أتعلمون واللهِ لقد ضعفت عن حَمْلِ ابنة عمران. فقالوا: ونحن لقد جهدنا وأصابنا من هذه السَنَة ما أصابكم. فتدافعوها بينهم، وهم لا يرون لهم من حملها بُدًّا، حتى تقارعوا بالأقلام، فخرج السَّهْمُ بحملها على رجلٍ من بني إسرائيل نجّارٍ،