الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ
(144)}
14854 -
عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي أيوب- في قوله: {وسيجزي الله الشاكرين} ، قال: الثابتين على دينهم؛ أبا بكر وأصحابَه [1409]. فكان عليٌّ يقول: كان أبو بكر أميرَ الشاكرين، وأميرَ أحِبّاءِ الله، وكان أشكرَهم، وأحبَّهم إلى الله
(1)
. (4/ 50)
14855 -
عن زيد بن علي -من طريق هاشم بن البَرِيد- قال: أبو بكر الصديق إمام الشاكرين. ثم قرأ {وسيجزي الله الشاكرين}
(2)
. (ز)
14856 -
عن قتادة بن دِعامة، قال:{وسيجزي الله الشاكرين} ، يعني: المؤمنين، يجزيهم بالجنة
(3)
. (ز)
14857 -
قال مقاتل بن سليمان: {وسيجزي الله الشاكرين} ، يعني: المُوَحِّدِين لله، في الآخرة
(4)
. (ز)
14858 -
عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {وسيجزي الله الشاكرين} ، أي: مَن أطاعه وعَمِل بأمره
(5)
. (ز)
14859 -
عن العلاء بن بدر -من طريق مُغِيرة- قال: إنّ أبا بكر أميرُ الشاكرين.
[1409] ذكر ابنُ عطية (2/ 373) أنّ مِن {الشاكرين} سعد بن الربيع، وأنس بن النضر، والأنصاري الذي ذكر ابنُ جرير عنه بسنده أنّه مرَّ عليه رجلٌ من المهاجرين والأنصاريُّ يتشحط في دمه، فقال: يا فلان، أشعرتَ أنّ محمدًا قد قُتِل؟ فقال الأنصاري: إن كان محمدٌ قد قُتِل فإنّه قد بلَّغ فقاتِلوا عن دينكم. ثم وجَّه (2/ 374) ذلك بقوله: «فهؤلاء أصحاب النازلة يومئذ [يعني: يوم أحد] صدَّق فعلُهم قولَهم، ثم يدخل في الآية الشاكرون إلى يوم القيامة» . وعلَّل ما جاء في أثر علي رضي الله عنهما من تخصيص أبي بكر رضي الله عنهما بهذا؛ لكونه صدع بهذه الآية يوم موت النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فثبَّت الناس بها، فكان هذا من المواطن التي ظهر فيها شُكْرُ أبي بكر، وشكر الناس بسببه.
_________
(1)
أخرجه ابن جرير 6/ 97. وفي الدر بلفظ: كان أبو بكر أمين الشاكرين.
(2)
أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 19/ 460، والدارقطني في فضائل الصحابة ص 77 (56).
(3)
ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زَمنين 1/ 322 - .
(4)
تفسير مقاتل 1/ 305.
(5)
أخرجه ابن جرير 6/ 98، وابن أبي حاتم 3/ 779، وابن المنذر 1/ 417 من طريق إبراهيم بن سعد.