‌{ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

الذين يأمرون بالقسط بين الناس} [آل عمران: 21]. قال قتادة: وهم الذين قال الله: {فاختلف الأحزاب من بينهم} . قال: اختلفوا فيه، فصاروا أحزابًا، فاختصم القوم، فقال المرء المسلم: أنشدكم، هل تعلمون أنّ عيسى كان يَطْعَمُ الطعامَ، وأنّ الله لا يَطْعَم الطعام؟ قالوا: اللَّهُمَّ نعم. قال: فهل تعلمون أنّ عيسى كان ينام، وأنّ الله لا ينام؟ قالوا: اللهم نعم. فخصمهم المسلمون، فاقتتل القوم، فذُكِر لنا: أنّ اليعقوبية ظهرت يومئذ، وأصيب المسلمون، فأنزل الله في ذلك القرآن:{فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم}

(1)

. (10/ 71)

46626 -

قال مقاتل بن سليمان: {الذي فيه يمترون} ، يعني: الذي فيه يَشُكُّون في أمر عيسى صلى الله عليه وسلم، وهم النصارى

(2)

. (ز)

46627 -

عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- قوله: {الذي فيه يمترون} ، قال: اختلفوا؛ فقالت فرقة: هو عبد الله ونبيُّه، فآمنوا به. وقالت فرقة: بل هو الله. وقالت فرقة: هو ابن الله. تبارك وتعالى عما يقولون عُلُوًّا كبيرًا. قال: فذلك قوله {فاختلف الأحزاب من بينهم} ، والتي في الزخرف [65]، قال: دَقْيوسُ ونُسْطُورُ وماريعقوب، قال أحدهم حين رفع اللهُ عيسى: هو الله. وقال الآخر: ابن الله. وقال الآخر: كلمة الله، وعبده. فقال المفتريان: إنّ قولي هو أشبه بقولك، وقولك بقولي، مِن قول هذا، فهلُمَّ فلنقاتلهم. فقاتلوهم، وأوطؤوهم، وغلبوهم حتى خرج النبي صلى الله عليه وسلم، وهم مُسْلِمَةُ أهل الكتاب

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ}

46628 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ: قال اللهُ: {سبحانه} ، يُنَزِّه نفسه عما يقولون

(4)

. (ز)

46629 -

قال مقاتل بن سليمان: {ما كان لله أن يتخذ من ولد} يعني: عيسى صلى الله عليه وسلم، {سبحانه} نزَّه نفسه عز وجل

(5)

. (ز)