الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
46768 -
قال محمد بن السائب الكلبي: انتَظَرَه حتى حال عليه الحول
(1)
[4186]. (ز)
46769 -
قال مقاتل بن سليمان: {إنه كان صادق الوعد} وذلك أنّ إسماعيل عليه السلام وعد رجلًا أن يقيم مكانه حتى يرجع إليه، فأقام ثلاثة أيام للميعاد حتى رجع الرجل إليه، {وكان رسولا نبيا}
(2)
. (ز)
46770 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- {إنه كان صادق الوعد} ، قال: لم يَعِدْ ربَّه عِدَةً قَطُّ إلا أنفَذَها
(3)
. (10/ 81)
46771 -
عن أبان العطّار -من طريق يحيى بن سلام- في قوله: {إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا} ، قال: إنّ إسماعيل وعَد رجلًا موعِدًا، فجاء الموعد فلم يجد الرجل، فأقام في ذلك الموضع حَوْلًا ينتظره
(4)
. (ز)
46772 -
عن سفيان الثوري، قال: بلغني: أنّ إسماعيل وصاحبًا له أتيا قرية، فقال له صاحبُه: إمّا أن أجلس وتدخل فتشتري طعامًا زادنا، وإمّا أن أدخل فأكفيك ذلك. فقال له إسماعيل: بل ادخل أنت وأنا أجلسُ أنتظرك. فدخل، ثم نسي، فخرج، فأقام مكانه حتى كان الحول مِن ذلك اليوم، فمرَّ به الرجل، فقال له: أنت ههنا حتى الساعة؟ قال: قلتُ لك: لا أبرح حتى تجيء. فقال تعالى: {واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد}
(5)
. (10/ 81)
{وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا
(55)}
قراءات:
46773 -
عن مقاتل بن سليمان: في قراءة عبد الله بن مسعود: (وكانَ يَأْمُرُ قَوْمَهُ بِالصَّلاةِ)
(6)
. (ز)
[4186] انتقد ابنُ عطية (6/ 43) هذا القول، فقال:«وهذا بعيد غير صحيح، والأولُ أصحُّ» . يعني: ما جاء في أثر سهل بن عقيل.
_________
(1)
تفسير الثعلبي 6/ 218، وتفسير البغوي 5/ 237.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 631.
(3)
أخرجه ابن جرير 15/ 561 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 229.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 631.
وهي قراءة شاذة. انظر: البحر المحيط 5/ 188.