بمصر (1) . (ز)   47714 - قال يحيى ين سلّام: {وقتلت نفسا}، يعني: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

بمصر

(1)

. (ز)

47714 -

قال يحيى ين سلّام: {وقتلت نفسا} ، يعني: القبطيَّ الذي كان قتلُه خطأً، ولم يكن يحل له ضربُه ولا قتلُه

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ}

47715 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {فنجيناك من الغم} ، قال: مِن قَتْلِ النفس

(3)

. (10/ 188)

47716 -

قال الحسن البصري، في قوله:{فنجيناك من الغم} : مِن النَّفْس التي قَتَلْتَ

(4)

. (ز)

47717 -

قال الحسن البصري: مِن الخوف، فلم يصل إليك القومُ، وغفرنا لك ذلك الذنب

(5)

. (ز)

47718 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {فنجيناك من الغم} : النفس التي قَتَلَ

(6)

. (ز)

47719 -

قال مقاتل بن سليمان: {فنجيناك من الغم} ، يعني: مِن القتل، وكان مغمومًا مخافة أن يُقْتَل مكان القتيل

(7)

. (ز)

47720 -

قال سفيان الثوري، في قوله:{فنجيناك من الغم} : القَتْل

(8)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا}

47721 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {وفتناك فتونا} ، قال: ابتليناك ابتلاءً

(9)

. (10/ 188)

47722 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- {وفتناك فتونا} : ابتليناك بلاءً بعد بلاء

(1)

. (ز)

47723 -

عن عبد الله بن عباس، في قوله:{وفتناك فتونا} ، قال: ابتليناك ببلاء نعمة

(2)

. (10/ 188)

47724 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وفتناك فتونا} ، قال: اختبرناك اختبارًا

(3)

[4261]. (10/ 188)

47725 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- أنّه قال: ألا تسألني عن آيةٍ فيها مائةُ آية؟ قال: قلتُ: ما هي؟ قال: قوله تعالى: {وفتناك فتونا} . قال: كلُّ شيء أُوتِي مِن خير أو شر كان فتنة. ثم ذكر حين حَمَلَتْ به أُمُّه، وحين وضعته، وحين التقطه آل فرعون، حتى بلغ ما بلغ، ثم قال: ألا ترى قوله: {ونبلوكم بالشر والخير فتنة} [الأنبياء: 35]؟

(4)

. (ز)

47726 -

عن سعيد بن جبير -من طريق يعلى بن مسلم- يُفَسِّر هذا الحرف: {وفتناك فتونا} ، قال: أخلصناك إخلاصًا

(5)

. (ز)

47727 -

عن مجاهد بن جبر، في قوله:{وفتناك فتونا} ، قال: أخلصناك إخلاصًا

(6)

. (10/ 188)

47728 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {وفتناك فتونا} ، قال: بلاء؛ إلقاؤه في التابوت، ثم في اليم، ثم التقاط آل فرعون إيّاه، ثم خروجه خائفًا يَتَرَقَّب

(7)

. (10/ 188)