الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
48269 -
قال مقاتل بن سليمان: {من أعرض عنه} يعني: عن إيمانٍ بالقرآن؛ {فإنه يحمل يوم القيامة وزرا} يعني: إثمًا بإعراضه عن القرآن يحمله على ظهره
…
والوزر: هو الخطأ الكبير
(1)
. (ز)
48270 -
عن سفيان الثوري، في قوله:{من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزرا} ، قال: الوِزر: هو الشِّرْك
(2)
. (ز)
48271 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {من أعرض عنه} عن القرآن، ولم يؤمن به؛ {فإنه يحمل يوم القيامة وزرا}
(3)
. (ز)
{خَالِدِينَ فِيهِ}
48272 -
قال الحسن البصري: {خالدين فيه} في ثواب ذلك الوِزر، وهي النار
(4)
. (ز)
48273 -
قال مقاتل بن سليمان: {خالدين فيه} ، يعني: في الوِزر؛ في النار
(5)
. (ز)
{وَسَاءَ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حِمْلًا
(101)}
48274 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وساء لهم يوم القيامة حملا} ، يقول: بِئسَ ما حملوا
(6)
. (10/ 238)
48275 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {وساء لهم يوم القيامة حملا} : يعني بذلك: ذنوبهم
(7)
. (ز)
48276 -
قال مقاتل بن سليمان: {وساء لهم} يعني: وبئس لهم {يوم القيامة حملا} يعني: إثمًا
(8)
. (ز)
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 41.
(2)
تفسير الثوري ص 195.
(3)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 276.
(4)
علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 277.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 41.
(6)
أخرجه ابن جرير 16/ 160، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 28 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(7)
أخرجه ابن جرير 16/ 160.
(8)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 41.