الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[آل عمران: 173]
(1)
. (10/ 300)
49160 -
عن عبد الله بن عباس، في قوله:
{ولَقَدْ آتَيْنا مُوسى وهارُونَ الفُرْقانَ
وضِياءً}، قال: انزعوا هذه الواو، واجعلوها في {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ العَرْشَ ومَن حَوْلَهُ} [غافر: 7]
(2)
. (10/ 300)
49161 -
عن عكرمة مولى ابن عباس أنّه كان يقول في هذه الآية: معناها: ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان ضياء، ويقول: انقلوا هذه الواو إلى قوله?: {الَّذِينَ يَحْمِلُونَ العَرْشَ ومَن حَوْلَهُ} [غافر: 7]
(3)
. (ز)
تفسير الآية:
{وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ}
49162 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {ولقد أتينا موسى وهارون الفرقان} ، قال: الفرقان: الكتاب
(4)
. (ز)
49163 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان الثوري- في قوله: {ولقد أتينا موسى وهارون الفرقان} ، قال: فرَّق بين الحق والضلالة
(5)
. (ز)
49164 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان} ، قال: الفرقان: التوراة؛ حلالها وحرامها، ما فرَّق الله بين الحق والباطل
(6)
. (10/ 301)
49165 -
عن أبي صالح باذام، {ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان} ، قال: التوراة
(7)
. (10/ 300)
(1)
عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر.
و (الفُرْقانَ ضِياءً) بدون واو قراءة شاذة، تروى أيضًا عن عكرمة، والضحاك. انظر: مختصر ابن خالويه ص 94، والمحتسب 2/ 64.
(2)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3)
تفسير الثعلبي 6/ 278.
(4)
تفسير مجاهد ص 472. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 319 من تفسير ابن مجاهد.
(5)
تفسير الثوري ص 201.
(6)
أخرجه ابن جرير 16/ 288. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 319.
(7)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.