‌{وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

‌

‌

‌

‌{وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ

(89)}

49629 -

قال مقاتل بن سليمان: {وزكريا إذ نادى ربه} ، يعني: دعا ربه في آل عمران، وفي مريم

(1)

، قال:{رب لا تذرني فردا} يعني: وحيدًا، وهب لي وليًّا يرثني، {وأنت خير الوارثين} يعني: أنت خير مَن يَرِث العبادَ

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ}

49630 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء- في قوله: {وأصلحنا له زوجه} ، قال: كان في لسان امرأةِ زكريا طولٌ، فأصلحه الله

(3)

. (10/ 366)

49631 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {وأصلحنا له زوجه} ، قال: وهبنا له ولدها

(4)

. (10/ 367)

49632 -

عن سعيد بن جبير -من طريق عمّار- في قوله: {وأصلحنا له زوجه} ، قال: كانت لا تَلِدُ

(5)

. (10/ 367)

49633 -

عن عطاء بن أبي رباح -من طريق طلحة بن عمرو- في قوله: {وأصلحنا له زوجه} ، قال: كان في خُلُقِها سوء، وفي لِسانها طُول، وهو البَذاء، فأصلح الله ذلك منها

(6)

. (10/ 366)

49634 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأصلحنا له زوجه} ، قال: كانت عاقِرًا، فجعلها الله ولودًا، ووهب له منها يحيى

(7)

. (10/ 367)