‌{فإنما يقول له كن فيكون - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

‌

‌

‌

‌{إِذَا قَضَى أَمْرًا}

46630 -

عن السُّدِّيّ: {إذا قضى أمرا} ، يعني: عيسى، كان في علمه أن يكون مِن غير أبٍ

(1)

. (ز)

46631 -

قال مقاتل بن سليمان: {إذا قضى أمرا} كان في علمه، يعني: عيسى صلى الله عليه وسلم

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ

(35)}

46632 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- أنّه قال: {كن فيكون} بالفارسية، لا يثنى القول مرتين، إذا قال مرَّةً كان

(3)

. (ز)

46633 -

قال مقاتل بن سليمان: {فإنما يقول له كن فيكون} مرَّةً واحدة، لا يثني القول فيه مرتين

(4)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ

(36)}

46634 -

عن وهْب بن مُنَبِّه -من طريق ابن إسحاق، عمَّن لا يتهم- قال: عهد إليهم حين أخبرهم عن نفسه، ومولده، وموته، وبعثه: أنّ الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم، أي: إنِّي وإيّاكم عبيدُ الله، فاعبدوه، ولا تعبدوا غيره

(5)

. (ز)

46635 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال عيسى صلى الله عليه وسلم لبني إسرائيل: {وإن الله ربي وربكم فاعبدوه} يعني: فوَحِّدوه، {هذا} التوحيد {صراط مستقيم} يعني: دين الإسلام مستقيم، وغير دين الإسلام أعوجٌ ليس بمستقيم

(6)

. (ز)

46636 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {وإن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم} ، هذا قول عيسى لهم

(7)

. (ز)