الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
46891 -
عن سعيد بن المسيب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجنة بيضاء تَتَلَأْلَأُ، وأهلها بِيضٌ، لا ينام أهلُها، وليس فيها شمسٌ، ولا ليلٌ مُظْلِم، ولا حَرٌّ، ولا بَرْدٌ يؤذيهم»
(1)
. (ز)
{تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَنْ كَانَ تَقِيًّا
(63)}
قراءات:
46892 -
عن عاصم بن أبي النجود أنه قرأ: {تِلْكَ الجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ} بالنون مخففة
(2)
. (10/ 103)
تفسير الآية:
46893 -
عن داود بن أبي هند، في قوله:{من كان تقيا} ، قال: مُوَحِّدًا
(3)
. (10/ 104)
46894 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عنهم، فقال سبحانه:{تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا} ، يعني: مُخْلِصًا لله عز وجل
(4)
. (ز)
46895 -
عن [عبد الله] بن شَوْذَب، في قوله:{وتلك الجنة التي نورث من عبادنا} ، قال: ليس مِن أحد إلا وله في الجنة منزل وأزواج، فإذا كان يوم القيامة ورَّث اللهُ المؤمنَ كذا وكذا منزلًا مِن منازل الكُفّار، فذلك قوله:{من عبادنا}
(5)
. (10/ 104)
46896 -
عن الخليل بن مرة: أنّ الله تبارك وتعالى قال في قوله: {تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا} : ادخلوا الجنة برحمتي، واقْتَسِموها بأعمالكم
(6)
. (ز)
(1)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 232.
(2)
عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
وهي قراءة جمهور العشرة، وقرأ رويس عن أبي جعفر بفتح الواو وتشديد الراء. انظر: النشر 2/ 318.
(3)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 633.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 233.