الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
{سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ
(26)}
48927 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: فقال الله تكذيبًا لهم: {بل عباد مكرمون} ، أي: الملائكة ليس كما قالوا، بل هم عباد أكرمهم الله بعبادته
(1)
. (10/ 283)
48928 -
قال مقاتل بن سليمان: فنَزَّه الربُّ جل جلاله نفسه عن قولهم، فقال:{سبحانه بل} هم يعني: الملائكة {عباد مكرمون} لعبادة ربهم، وليسوا ببنات الرحمن، ولكن الله أكرمهم بعبادته
(2)
. (ز)
48929 -
قال يحيى بن سلّام: قال الله: {سبحانه} يُنَزِّه نفسه عما قالوا، {بل عباد مكرمون} يعني: الملائكة هم كِرام على الله
(3)
. (ز)
{لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ
(27)}
48930 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {لا يسبقونه بالقول} ، يُثْنِي عليهم
(4)
. (10/ 283)
48931 -
قال مقاتل بن سليمان: ثم أخبر عن الملائكة، فقال:{لا يسبقونه بالقول} يعني: الملائكة لا يسبقون ربهم بأمر، يقول: الملائكة لم تأمر كفّار مكة بعبادتهم إيّاها، ثم قال:{وهم} يعني: الملائكة {بأمره يعملون} يقول: لا تعمل الملائكةُ إلا بأمره، فأخبر الله عز وجل عن الملائكة أنّهم عباد يخافون ربَّهم، ويُقَدِّسونه، ويعبدونه
(5)
. (ز)
48932 -
قال يحيى بن سلّام: قال الله: {لا يسبقونه بالقول} فيقولون شيئًا لم يقبلوه عن الله. قال: {وهم بأمره يعملون}
(6)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن جرير 16/ 250. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 75.
(3)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 307.
(4)
أخرجه ابن جرير 16/ 250. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 75.
(6)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 307.