الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
47088 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين} نحن وأنتم، {خير مقاما وأحسن نديا} المقام: المسكن. والندي: المجمع
(1)
. (ز)
{وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا
(74)}
قراءات:
47089 -
عن سعيد بن جبير -من طريق أبي الصهباء- قرأ: (أثاثًا وزِيًّا) بالزاي
(2)
. (ز)
47090 -
عن سلمة، عن الفراء: قرأ بعضُهم: (وزِيًّا) بالزاي، وهو الهيئة والمنظر، تقول العرب: زييتُ الجارية: أي: زَيَّنتُها وهَيَّأتُها
(3)
. (ز)
تفسير الآية:
47091 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي، وأبي ظبيان- في قوله:{أحسن أثاثا} قال: المتاع والمال، {ورئيا} قال: المَنظَر
(4)
. (10/ 125)
47092 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- {ورئيا} : منظرًا في اللون والحسن
(5)
. (ز)
47093 -
عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: «أثاثًا ورِيًّا»
(6)
. قال: الأثاث: المتاع، والرِيُّ من الشراب. قال: وهل تعرف
(1)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 239.
(2)
أخرجه الحربي في غريب الحديث 3/ 986.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن يزيد البربري وغيرهما. انظر: مختصر ابن خالويه ص 89، والمحتسب 2/ 44.
(3)
أخرجه الحربي في غريب الحديث 3/ 986.
(4)
أخرجه ابن جرير 15/ 608، 609، 611، وإسحاق البستي في تفسيره ص 210 من طريق أبي ظبيان، وزاد: وليس في الدنيا مما في الجنة إلا الأسماء، وابن أبي حاتم -كما في تغليق التعليق 4/ 248 - 249، وفتح الباري 8/ 427، والإتقان 2/ 27 - . وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(5)
أخرجه ابن جرير 15/ 612.
(6)
قال محققوه: كذا في النسخ، وفي مصدر التخريج:{ورئيا} .
وهي قراءة قالون وابن ذكوان وأبي جعفر. انظر: التيسير ص 149، والنشر 1/ 393.