‌{فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

يَمُرُّ على قومٍ إلا قالوا: انظروا إلى هذا المُرائي. فأقبل على نفسه، فقال: لا أراني أُذكَر إلا بِشَرٍّ، لأجعلنَّ عملي كله لله عز وجل. فلم يَزِد على أن قَلَبَ نِيَّتَه، ولم يزِدْ على العمل الذي كان يعمله، فكان يَمُرُّ بعدُ بالقوم فيقولون: رَحِم الله فلانًا الآن. وتلا الحسن: {إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا}

(1)

. (ز)

47295 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، قال: قال ابن المنكدر لأبي حازم: ما أكثر مَن يلقاني فيدعو لي بالخير، ما أعرفهم، وما صنعت إليهم خيرًا قطُّ. فقال أبو حازم: لا تظنَّ أن ذلك مِن قِبَلَك، ولكن انظر إلى الذي جاءك ذلك مِن قِبَلِه فاشكره. وقرأ ابن زيد:{إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا}

(2)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ}

47296 -

قال الحسن البصري: لولا أنّ الله يسَّره بلسان محمد صلى الله عليه وسلم ما كانوا ليقرؤوه، ولا ليفهموه

(3)

. (ز)

47297 -

تفسير السُّدِّيّ وغيره: قوله: {فإنما يسرناه} يعني: القرآن، {بلسانك} يا محمد

(4)

. (ز)

47298 -

قال مقاتل بن سليمان: {فإنما يسرناه بلسانك} ، يقول: فإنّما بَيَّنّاه على لسانك، يا محمد، يعني: القرآن

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ}

47299 -

قال مقاتل بن سليمان: {لتبشر به} يعني: بما في القرآن {المتقين} الشركَ، يعني: الموحدين

(6)

. (ز)

47300 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {لتبشر به} بالقرآن {المتقين} بالجنة،