الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
مثلها فهو: {لا نسألك رزقا} أن ترزق نفسَك، وهو أعْجَبُ إلَيَّ
(1)
. (ز)
{وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى
(132)}
48655 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ، {والعاقبة للتقوى} ، قال: هي الجنة
(2)
. (10/ 268)
48656 -
قال مقاتل بن سليمان: {والعاقبة للتقوى} يعني: عاقبة التقوى دار الجنة، لقوله عز وجل:{وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق ومآ أريد أن يطعمون} [الذاريات: 56 - 57]، إنما أريد منهم العبادة
(3)
. (ز)
48657 -
قال يحيى بن سلّام: {نحن نرزقك والعاقبة للتقوى} ، أي: لأهل التقوى، والعاقبة: الجنة. كقوله: {والآخرة عند ربك للمتقين} [الزخرف: 35]
(4)
. (ز)
48658 -
عن مَعْمَر، عن رجل من قريش، قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا دخل على أهله بعضُ الضيقِ في الرِّزق أمرَ أهلَه بالصلاةِ، ثم قرأ هذه الآية:{وأمر أهلك بالصلاة} الآية
(5)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
48659 -
عن عبد الله بن سلام، قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا نزلتْ بأهلِه شِدَّةٌ أو ضيقٌ أمرَهم بالصلاةِ، وتلا:{وأمر أهلك بالصلاة} الآية
(6)
. (10/ 267)
48660 -
عن ثابت، قال: كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم إذا أصابت أهلَه خَصاصَةٌ نادى أهلَه: «يا أهلاه، صلُّوا صلُّوا» . =
48661 -
قال ثابت: وكانت الأنبياء إذا نزلَ بهم أمرٌ فَزِعوا إلى الصلاةِ
(7)
. (10/ 266)
(1)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 295.
(2)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 46.
(4)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 295.
(5)
أخرجه عبد الرزاق في مصنفه 3/ 49 (4744).
(6)
أخرجه الطبراني في الأوسط 1/ 272 (886)، والبيهقي في الشعب 4/ 515 - 516 (2911)، والواحدي في الوسيط 3/ 228 (612).
قال الطبراني: «لا يُروى هذا الحديثُ عن عبد الله بن سلام إلا بهذا الإسناد، تفرَّد به معمر» . وقال الهيثمي في المجمع 7/ 67 (11173): «رواه الطبرانيُّ في الأوسط، ورجاله ثقات» . وقال السيوطي: «وأبو نعيم في الحلية، بسند صحيح» .
(7)
أخرجه أحمد في الزهد ص 12 (49)، والبيهقي في الشعب 4/ 518 (2915)، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 5/ 328 - .قال الألباني في الضعيفة 6/ 280 (2760):«ضعيف» .