‌{وكلا آتينا حكما وعلما} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

‌

‌

‌

‌{وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا}

49428 -

عن الحسن البصري -من طريق محمد بن إسحاق، عمَّن سمِع الحسن- قال: كان الحُكْمُ بما قضى به سليمان، ولم يُعَنِّف داودَ في حكمه

(1)

. (ز)

49429 -

قال الحسن البصري، في قوله:{وكلا آتينا حكما وعلما} : لولا هذه الآيةُ لرأيت الحُكّام قد هلكوا، ولكنَّ الله حَمِد هذا بصوابه، وأثنى على هذا باجتهاده

(2)

. (ز)

49430 -

تفسير إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{وكلا آتينا حكما وعلما} : يعني بذلك: داود وسليمان

(3)

. (ز)

49431 -

عن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب، عن مالك- في قول الله:{وكلا آتينا حكما وعلما} ، قال زيد: إنّ الحكمة العقل. =

49432 -

قال مالك: وإنّه ليقع في قلبي: أنّ الحكمة هو الفِقه في دين الله، وأمرٌ يُدْخِلُه اللهُ القلوبَ برحمته وفضله

(4)

. (ز)

49433 -

قال مقاتل بن سليمان: {وكلا} يعني: داود وسليمان {آتينا} يعني: أعطينا {حكما وعلما} يعني: الفهم والعلم، فصوَّب قضاء سليمان، ولم يُعَنِّف داود

(5)

. (ز)

49434 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {وكلا آتينا حكما وعلما} يعني: أعطينا حكمًا وعلمًا، يعني: وعقلًا

(6)

[4374]. (ز)