‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

أُلقي في النار، فكان فيها إما خمسين، وإما أربعين. قال: ما كنتُ أيّامًا وليالي قطُّ أطيب عيشًا إذ كنت فيها، وددت أن عيشي وحياتي كلَّها مثل عيشي إذ كنت فيها

(1)

[4365]. (10/ 308)

49289 -

عن شِمْر بن عطية، قال: لَمّا أرادوا أن يُلْقُوا إبراهيمَ في النار نادى الملَكُ الذي يُرْسِلُ المطر: ربِّ، خليلَك! رجا أن يؤذن له فيرسل المطر، فقال:{يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم} . فلم يبقَ في الأرض يومئذ نارٌ إلا بردت

(2)

. (10/ 309)

49290 -

قال مقاتل بن سليمان: ويقول الله عز وجل: {قلنا يا نار كوني بردا} مِن الحَرِّ، {وسلاما على إبراهيم} يقول: وسَلِّمِيه مِن البرد، ولو لم يقل:{وسلامًا} لأهلكه بردُها

(3)

. (ز)

49291 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- قوله: {بردا} قال: بردت عليه، {وسلاما} لا تُؤْذِيه

(4)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

49292 -

عن عائشة، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:«إنّ إبراهيم حين أُلْقِي في النار لم تكن في الأرضِ دابَّةٌ إلا تُطْفِئُ عنه النارَ غيرَ الوَزَغِ، فإنّه كان ينفخ على إبراهيم» . فأمر رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بقتله

(5)

. (10/ 306)

49293 -

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَمّا أُلْقِي إبراهيمُ في النار

قال: اللهمَّ، إنّك في السماء واحد، وأنا في الأرض واحِدٌ أعبدك»

(1)

. (10/ 307)

49294 -

عن أُمِّ شريك: أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أمَرَ بقَتْل الأوْزاغ، وقال:«كانت تنفخ على إبراهيم»

(2)

. (10/ 307)

49295 -

عن أنس بن مالك، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «لا تَسُبُّوا الضفدع؛ فإنّ صوته تسبيحٌ وتقديسٌ وتكبيرٌ، إنّ البهائم استأذنت ربَّها في أن تطفئ النار عن إبراهيم؛ فأذن للضفادع، فتراكبت عليه، فأبدلها الله بِحَرِّ النارِ الماءَ»

(3)

. (10/ 307)

49296 -

عن قتادة، عن بعضهم، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال:«كانت الضفدع تطفئ النار عن إبراهيم، وكانت الوزغ تنفخ عليه» . فنهى عن قتل هذا، وأمر بقتل هذا

(4)

. (10/ 307)

49297 -

عن أبي هريرة -من طريق أبي زُرْعَة- قال: إن أحسن شيء قاله أبو إبراهيم لَمّا رفعَ عنه الطَّبَقَ

(5)

وهو في النار، وجده يرشح جبينه، فقال عند ذلك: نِعْمَ الربُّ ربُّك، يا إبراهيم

(6)

. (10/ 312)(10/ 307)

49298 -

عن عبد الله بن عمرو، قال: أول كلمة قالها إبراهيمُ حين أُلْقِي في النار: حسبُنا اللهُ ونِعْم الوكيلُ

(7)

. (10/ 307)

49299 -

عن كعب الأحبار -من طريق مَعْمَر، عن قتادة-: ما انتفع أحدٌ مِن أهل الأرض يومئذ بنار، ولا أحرقت النارُ يومئذ شيئًا إلا وثاقَ إبراهيم. =

49300 -

قال قتادة: لم تأت دابَّةٌ يومئذ إلا أطفأت عنه النارَ، إلا الوَزَغ

(1)

. (10/ 310)

49301 -

عن محمد ابن شهاب الزهري، مثله

(2)

. (ز)

49302 -

عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، قال: يذكرون: أنّ جبريل كان مع إبراهيم في النار يمسح عنه العَرَق

(3)

. (10/ 310)

49303 -

عن عطية العوفي، قال: لَمّا أُلْقِي إبراهيمُ في النار قعد فيها، فأرسلوا إلى مَلِكهم، فجاء ينظر مُتَعَجِّبًا، فطارت منه شرارة، فوقعت على إبهام رجله، فاشتعل كما تشتعل الصُّوفَة

(4)

. (10/ 310)

49304 -

قال قتادة بن دعامة -من طريق معمر-: لم تأتِ دابَّةٌ يومئذٍ إلا أطفأت عنه النار، إلا الوَزَغ

(5)

. (10/ 310)

49305 -

قال قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر-: كان الوزغُ ينفخ على النار، وكانت الضفادع تطفئها؛ فأُمِر بقتل هذا، ونُهِي عن قتل هذا

(6)

. (ز)

49306 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج، قال: خرج إبراهيم مِن النار يعرق، لم تحرق النارُ إلا وثاقَه، فأخذوا شيخًا منهم، فجعلوه على تلك النار، فاحترق

(7)

. (10/ 311)

49307 -

عن معتمر بن سليمان التيمي، عن بعض أصحابه، قال: جاء جبريلُ إلى إبراهيم عليه السلام وهو يُوثَق لِيُلْقى في النار، قال: يا إبراهيم، ألك حاجةٌ؟ قال: أمّا إليك فلا

(8)

. (10/ 312)

49308 -

عن سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر- قال: لَمّا وُضِع إبراهيم النبي عليه السلام في المنجنيق جاءه جبريلُ عليه السلام، فقال: ألكَ حاجةٌ؟ قال: أمّا إليك فلا، قد توكلتُ على الله، فأوحى اللهُ إلى النار: لَئِن نِلْتِ مِن إبراهيم أكثرَ مِن حلِّ وثاقِه لأُعَذِّبَنَّكِ عذابًا لا أُعَذِّبه أحدًا مِن خَلْقي

(9)

. (ز)

49309 -

عن شعيب الجُبّائي، قال: أُلْقِي إبراهيم في النار وهو ابنُ ست عشرة