‌آثار متعلقة بالآية: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

46972 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا} ، يعني: القعود. وهو مثل قوله: {وترى كل أمة جاثية} [الجاثية: 28]

(1)

. (ز)

46973 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا} ، قال: على رُكَبهم

(2)

. (10/ 110)

46974 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{حول جهنم جثيا} ، قال: قيامًا

(3)

. (ز)

46975 -

قال محمد بن السائب الكلبي: جماعة، كلُّ أُمَّةٍ على حِدَتِها

(4)

. (ز)

46976 -

قال مقاتل بن سليمان: {ثم لنحضرنهم حول جهنم} يعني: في جهنم، {جثيا} ، يعني: جميعًا على الرُّكَب

(5)

. (ز)

46977 -

قال يحيى بن سلّام: {ثم لنحضرنهم حول جهنم جثيا} ، وهذا قبل دخولهم النار

…

وقال بعضهم: {جثيا} جماعة جماعة

(6)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

46978 -

عن عبد الله بن باباه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كأني أراكم بالكوم دون جهنم جاثين»

(7)

. (10/ 109)

‌

‌

‌

‌{ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ}

46979 -

قال مقاتل بن سليمان: {ثم لننزعن من كل شيعة} ، يقول: لنُخْرِجَنَّ، ثم نبدأ بهم

(8)

. (ز)

46980 -

عن عبد الملك ابن جُرَيْج، {ثم لننزعن} ، قال: لَنَبْدَأَنَّ

(9)

. (10/ 110)