‌{وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

‌

‌

‌

‌{وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا}

48059 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {وإني لغفار لمن تاب} قال: مِن الشرك، {وآمن} قال: وحَّد الله، {وعمل صالحا} قال: أدّى الفرائض

(1)

. (10/ 224)

48060 -

عن عبد الله بن عباس، في قوله:{وإني لغفار} الآية، قال: لِمَن تاب من الذنب، وآمَن مِن الشرك، و [عمل] عملًا صالحًا فيما بينه وبين ربه

(2)

. (10/ 225)

48061 -

تفسير الحسن البصري -من طريق الحسن بن دينار- قوله: {وإني لغفار لمن تاب} مِن الشرك، {وآمن} أي: أخلص الإيمان لله، {وعمل صالحا} في إيمانه

(3)

. (ز)

48062 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وإني لغفار لمن تاب} مِن ذنبه، {وآمن} بربه، {وعمل صالحا} فيما بينه وبين الله

(4)

. (ز)

48063 -

عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر الرازي-: {وإني لغفار لمن تاب} مِن الشرك، {وآمن} يقول: وأخلص لله، وعمل في إخلاصه

(5)

. (ز)

48064 -

عن زيد بن أسلم -من طريق هشام بن سعد- قال: لا بُدَّ لأهل هذا الدِّين مِن أربع: دخول في دعوة الإسلام، ولا بُدَّ مِن الإيمان وتصديق بالله وبالمرسلين أولهم وآخرهم، وبالجنة والنار، والبعث بعد الموت، ولا بد مِن أن تعمل عملًا تَصدُق به، ولا بد مِن أن تَعْلَم عِلْمًا يحسُن به عَمَلُك. ثم قرأ:{وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى}

(6)

. (ز)

48065 -

عن محمد بن السائب الكلبي -من طريق عنبسة-: {وإني لغفار لمن تاب} من الذنب، {وآمن} مِن الشرك، {وعمل صالحا} أدّى ما افترضت عليه

(7)

. (ز)

48066 -

قال مقاتل بن سليمان: {وإني لغفار لمن تاب} مِن الشرك عن عبادة العجل، {وآمن} يعني: وصدَّق بتوحيد الله عز وجل

(8)

. (ز)