الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
48097 -
قال قتادة بن دعامة: كان السامريُّ مِن عُظماء بني إسرائيل، مِن قبيلة يُقال لها: سامرة، ولكن نافق بعدما قطع البحر مع موسى
(1)
[4299]. (ز)
{فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا}
48098 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {غضبان أسفا} ، قال: يعني: حزينًا
(2)
. (6/ 539)
48099 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {غضبان أسفا} ، يقول:{أسِفًا} : حزينًا. وفي الزخرف [55]: {فَلَمّا آسَفُونا} ، يقول: أغضبونا. والأسف على وجهين: الغضب، والحُزْن
(3)
. (ز)
48100 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- قوله: {أسفا} ، قال: جَزِعًا. والأَسَف: الجَزَع
(4)
. (ز)
48101 -
قال الحسن البصري: شديد الغضب
(5)
. (ز)
48102 -
عن الحسن البصري -من طريق مالك بن دينار- في قوله: {فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا} ، قال: غضبان حزينًا
(6)
. (ز)
48103 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا} [الأعراف: 150]: أي: حزينًا على ما صَنَع قومُه مِن بعده
(7)
. (ز)
48104 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {غضبان أسفا} ، قال:
[4299] ذكر ابن عطية (6/ 120) قولين في أصل السامريّ: الأول: أنه من بني إسرائيل، ويقال: إنه كان ابن خال موسى عليه السلام. الثاني: كان أصله مِن العجم مِن أهل كرمان، ولم يكن من بني إسرائيل.
ورجَّح القول الأول قائلًا: «والأول أصح» . ولم يذكر مستندًا.
_________
(1)
علقه يحيى بن سلّام 1/ 273.
(2)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1568 - 1569. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(3)
أخرجه ابن أبي حاتم 5/ 1569.
(4)
تفسير مجاهد ص 464، وأخرجه ابن جرير 16/ 131.
(5)
علقه يحيى بن سلّام 1/ 271.
(6)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 266.
(7)
أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 271، وابن جرير 16/ 131.