‌{إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

47257 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- {وتخر الجبال هدا} ، قال: الهدُّ: الانقِضاض

(1)

. (ز)

47258 -

عن قتادة: {تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا} ، ذُكِر لنا: أنّ كعبًا كان يقول: غَضِبَت الملائكةُ، واستعرت جهنم؛ حين قالوا ما قالوا

(2)

. (ز)

47259 -

قال مقاتل بن سليمان: {وتنشق الأرض} مِن أطرافها، {وتخر الجبال هدا} يعني: وقْعًا، وإنما ذكر السموات والأرض والجبال لعِظَمِهِنَّ وشِدَّتِهِنَّ؛ مما قالوا من البهتان:{أن دعوا للرحمن ولدا} أن قالوا: للرحمن ولدًا

(3)

. (ز)

47260 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وتخر الجبال هدا} ، قال: غضبًا لله. قال: ولقد دعا هؤلاء الذين جعلوا لله هذا الذي غضبت السماوات والأرض والجبال مِن قولهم، لقد استتابهم ودعاهم إلى التوبة، فقال:{لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة} قالوا: هو وصاحبته وابنه، جعلوهما إلهين معه، {وما من إله إلا إله واحد} إلى قوله:{ويستغفرونه والله غفور رحيم} [المائدة: 73 - 74]

(4)

. (ز)

47261 -

قال يحيى بن سلّام: قوله: {أن دعوا} بأن دعوا {للرحمن ولدا}

(5)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

47262 -

عن محمد بن كعب القرظي -من طريق سعيد بن إسحاق بن كعب بن عجرة- أنه تلا هذه الآية: {وقالوا اتخذ الرحمن ولدا لقد جئتم شيئا إدا} الآيات كلها، فقال حين تلاها: إن كاد أعداءُ الله لَيُقِيمون علينا الساعةَ

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا

(93)}

‌

‌قراءات:

47263 -

عن الأعمش: في قراءة عبد الله بن مسعود: (إن كُلُّ مَن فِي السَّماواتِ