الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فأخبر بني إسرائيل أنّ مريم قد ولدت، فأقبلوا يَشْتَدُّون، فَدَعَوْها، {فأتت به قومها تحمله}
(1)
. (ز)
46526 -
قال محمد بن السائب الكلبي: حمل يوسف النجار مريمَ وابنَها عيسى? إلى غار، ومكثت أربعين يومًا حتى طهُرَت مِن نفاسها، ثم حملته مريم? إلى قومها، فكلَّمها عيسى عليه السلام في الطريق، فقال: يا أُمّاه، أبشِرِي؛ فإنِّي عبدُ الله ومسيحُه، فلمّا دخلت على أهلها ومعها الصبيُّ بَكَوا وحزنوا، وكانوا أهلَ بيت صالحين، و
{قالُوا يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ
شَيْئًا فَرِيًّا}
(2)
. (ز)
46527 -
قال مقاتل بن سليمان: {فأتت به قومها} بالولد، {تحمله} إلى بني إسرائيل في حِجْرِها ملفوفًا في خِرَق
(3)
. (ز)
{قَالُوا يَامَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ}
قراءات:
46528 -
عن أبي بكر بن عياش، قال: في قراءة أُبيّ [بن كعب]: (قالُواْ يا ذا المَهْدِ)
(4)
. (10/ 66)
تفسير الآية:
46529 -
في تفسير مجاهد بن جبر =
46530 -
وقتادة بن دعامة، قوله:{لقد جئت} : لقد أتَيْتِ
(5)
. (ز)
46531 -
عن نوف البِكالِيِّ -من طريق أبي عمران الجَوْني- قال: وخرج قومُها في طلبها، وكانت من أهل بيت نبوة وشرف، فلم يُحِسُّوا منها شيئًا، فرأوا راعي بقر،
(1)
أخرجه ابن جرير 15/ 521.
(2)
تفسير الثعلبي 6/ 212، وتفسير البغوي 5/ 228.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 625.
(4)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
وهي قراءة شاذة.
(5)
علَّقه يحيى بن سلام 1/ 222.
فقالوا: رأيتَ فتاةً كذا وكذا نَعْتُها؟ قال: لا، ولكني رأيتُ الليلة مِن بقري ما لم أره منها قطُّ. قالوا: وما رأيتَ؟ قال: رأيتُها سُجَّدًا نحو هذا الوادي. -قال عبد الله بن أبي زياد: وأحفظ عن سيّار أنه قال: رأيت نورًا ساطعًا-. فتوجَّهُوا حيث قال لهم، فاستقبلتهم مريم، فلمّا رأتهم قعدت، وحملت ابنها في حِجْرها، فجاءوا حتى قاموا عليها، {قالُوا يا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا}: أمرًا عظيمًا
(1)
. (10/ 46)
46532 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قوله: {لقد جئت شيئا فريا} ، قال: عظيمًا
(2)
. (10/ 63)
46533 -
عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق ابن إسحاق، عمَّن لا يتهم- قال: لَمّا رأوها ورَأَوْهُ معها قالوا: {يا مريم لقد جئت شيئا فريا} ، أي: الفاحشة غير المقاربة
(3)
. (ز)
46534 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {لقد جئت شيئا فريا} ، قال: عظيمًا
(4)
. (10/ 63)
46535 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {لقد جئت شيئا فريا} ، يقول: عظيمًا
(5)
. (ز)
46536 -
قال محمد بن السائب الكلبي: {لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا} فظيعًا منكرًا عظيمًا
(6)
. (ز)
46537 -
قال مقاتل بن سليمان: {قالوا يامريم لقد جئت شيئا فريا} ، يقول: أتيتِ أمرًا مُنكرًا
(7)
. (ز)
46538 -
عن سفيان الثوري، في قوله:{لقد جئت شيئا فريا} ، قال: شيئًا
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 3/ 226 - ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 70/ 85. وعزاه السيوطي إلى عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد.
(2)
أخرجه ابن جرير 15/ 521، وإسحاق البستي في تفسيره ص 189 من طريق ابن جريج. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 222. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3)
أخرجه ابن جرير 15/ 522.
(4)
أخرجه ابن جرير 15/ 522. وعلَّقه يحيى بن سلام 1/ 222. وعزاه السيوطي إلى عبد الله بن أحمد في زوائد الزهد.
(5)
أخرجه ابن جرير 15/ 522.
(6)
تفسير الثعلبي 6/ 212، وتفسير البغوي 5/ 228.
(7)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 625.