‌ وملك لا يبلى} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

الخلد‌

‌ وملك لا يبلى}

، يقول: هل أدلك على شجرةٍ إن أكلتَ منها كنتَ ملِكًا مثل الله، {أو تكونا من الخالدين} [الأعراف: 20] فلا تموتان أبدًا

(1)

. (ز)

48484 -

قال مقاتل بن سليمان: {فوسوس إليه الشيطان} يعني: إبليس وحده، فـ {قال يا آدم هل أدلك} يقول: ألا أدلك {على شجرة الخلد} مَن أكل منها خَلَدَ في الجنة فلا يموت

(2)

. (ز)

48485 -

قال يحيى بن سلّام: {على شجرة الخلد وملك لا يبلى} أي: إنك إن أكلت منها خَلَدتَ في الجنة. وهو قوله: {ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين} يقول: أي: لكيلا تكونا ملَكين، {أو تكونا من الخالدين} [الأعراف: 20] يقول: إذا أكلتما من الشجرة تَحَوَّلْتُما مَلَكَيْنِ مِن ملائكة الله، أو كنتما مِن الخالدين

(3)

. (ز)

‌

‌

{وَمُلْكٍ لَا يَبْلَى (120)}

48486 -

قال مقاتل بن سليمان: {و} على {ملك لا يبلى} يقول: لا يَفْنى

(4)

. (ز)

‌

‌آثار متعلقة بالآية:

48487 -

عن ابن إسحاق، عن بعض أهل العلم: أنّ آدم حين دخل الجنة، ورأى ما فيها مِن الكرامة، وما أعطاه اللهُ منها؛ قال: لو أنّ خُلْدًا كان. فاغتنمها منه الشيطان لَمّا سَمِعها منه، فأتاه مِن قِبَل الخُلْد

(5)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا}

48488 -

عن الحسن، عن أُبَيّ بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ الله خَلَق آدم رجلًا طوالًا كثير شعر الرأس، كأنّه نخلة سَحُوق، فلمّا ذاق الشجرةَ سقط عنه لِباسُه، فأول ما بدا منه عورتُه، فلما نظر إلى عورتِه جعل يَشْتَدُّ في الجنَّة، فأخذتْ شعرَه شجرةٌ، فنازعها، فنادى الرحمن: يا آدم، مِنِّي تَفِرُّ؟! فلمّا سمع كلامَ الرحمن قال: يا ربِّ، لا، ولكن استحياءً، أرأيتَ إن تبتُ ورجعتُ أعائدي إلى الجنة؟ قال: