48211 - عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأ: {فَقَبَضْتُ - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

48211 -

عن عاصم بن أبي النجود أنّه قرأ: {فَقَبَضْتُ قَبْضَةً} بالضاد، على معنى القبض

(1)

. (10/ 236)

48212 -

قال إسحاق: سمعتُ أبا داود عن شهاب بن مُعَمَّر يقول عن بعضهم: (فَقَبَصْتُ قَبْضَةً مِّنْ أثَرِ الرَّسُولِ). قال: لم أزل أقبص حتى صارت قبضة

(2)

. (ز)

‌

‌تفسير الآية:

48213 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قال: قبض قبضةً مِن أثر فرسه [يعني: جبريل]. قال: أخذ مِن تحت الحافِر قبضة

(3)

. (10/ 227)

48214 -

عن مجاهد بن جبر، قال: القبضة: مِلْءُ الكَفِّ. والقبصة: بأطراف الأصابع

(4)

. (10/ 236)

48215 -

عن مجاهد بن جبر، في قوله:{فقبضت قبضة من أثر الرسول} ، قال: قبض السامريُّ قبضة مِن أثَرَ الفَرَس، فَصَرَّهُ في ثوبه

(5)

. (10/ 235)

48216 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {فقبضت قبضة من أثر الرسول} قال: مِن تحت حافر فرس جبريل، {فنبذتها} قال: نبذ السامريُّ على حِلْيَة بني إسرائيل، فانسَبَكَتْ عِجْلًا

(6)

. (10/ 235)

48217 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {فَنَبَذْتُها} ، قال: ألقيتُها

(7)

. (ز)

48218 -

قال يحيى بن سلّام: {فقبضت قبضة من أثر الرسول} ، يعني: بني إسرائيل. =

48219 -

قال قتادة: يعني: فرس جبريل

…

(8)

. (ز)