الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وردا}، قال: ظِماءً إلى النار
(1)
. (10/ 138)
47212 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: سِيقوا إليها وهم ظِماءٌ قد تَقَطَّعَتْ أعناقُهم
(2)
. (ز)
47213 -
قال مقاتل بن سليمان: {ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا} ، يرونها
(3)
في الدخول وهم عِطاش
(4)
. (ز)
47214 -
عن سفيان الثوري -من طريق حجاج- في قوله: {ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا} ، قال: عِطاشًا
(5)
. (ز)
47215 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {ونسوق المجرمين} ، يعني: المشركين
(6)
. (ز)
47216 -
عن الحَوْضي -من طريق سفيان بن حسين- {ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا} ، قال: ظِماءً
(7)
. (ز)
{لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ}
47217 -
عن قتادة بن دعامة، قوله:{لا يملكون الشفاعة} :
…
وقال في آية أخرى: {لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا} [طه: 109]، تَعَلَّمُوا أن الله مُشَفِّعٌ يوم القيامة المؤمنين بعضهم في بعض. ذُكِر لنا: أنّ نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: «إنّ في أمتي رجلًا ليُدخِلَنَّ الله الجنةَ بشفاعته أكثرَ مِن بني تميم» . وكنا نُحَدَّثُ: أنّ الشهيد يشفع في سبعين مِن أهل بيته
(8)
. (ز)
47218 -
عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- قوله: {لا يملكون الشفاعة} ، قال: المؤمنون يومئذ بعضهم لبعض شفعاء
(9)
. (10/ 139)
47219 -
قال مقاتل بن سليمان: {لا يملكون الشفاعة} ، يقول: لا تقدر الملائكة
(1)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 13، وابن جرير 15/ 632. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2)
أخرجه يحيى بن سلام 1/ 245، وعقَّب عليه بقوله: أي: مِن العطش.
(3)
كذا في المطبوع، ولعلها: يَرِدونها.
(4)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 639.
(5)
أخرجه ابن جرير 15/ 632.
(6)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 245.
(7)
أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) 18/ 513 (35317)، وقال محققه: الحوضي: لا يصح، والله أعلم بصوابه. ثم ذكر أثر الحسن البصري السابق عند هناد من طريق سفيان بن الحسين.
(8)
أخرجه ابن جرير 15/ 633 - 634.
(9)
أخرجه ابن جرير 15/ 633. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.