‌{وعنت الوجوه للحي القيوم} - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

48365 -

قال يحيى بن سلّام: {ولا يحيطون به علما} ، ويعلم ما لا يحيطون به علمًا. تبع للكلام الأول. أي: ويعلم ما لا يحيطون به علمًا ما لا يعلمون

(1)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ}

(2)

48366 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وعنت الوجوه} ، قال: ذَلَّت

(3)

. (10/ 243)

48367 -

عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {وعنت الوجوه للحي القيوم} : يعني: استسلمَتْ إلَيَّ

(4)

. (ز)

48368 -

عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله عز وجل: {وعنت الوجوه للحي القيوم} . قال: استسلَمَتْ وخضعَتْ يوم القيامة. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:

ليَبْكِ عليكَ كلُ عانٍ بِكُرْبَةٍ

…

وآلُ قُصَيٍّ مِن مُقِلٍّ وذي وفْرِ؟

(5)

. (10/ 242)

48369 -

عن عبد الله بن عباس، في قوله:{وعنت الوجوه} ، قال: الركوع، والسجود

(6)

. (10/ 242)

48370 -

عن أبي العالية الرياحي، {وعنت الوجوه} ، قال: خَضَعَتْ

(1)

. (10/ 243)

48371 -

عن طَلْق بن حبيب -من طريق سليمان التيمي، وعمرو بن مُرَّة- في قوله:{وعنت الوجوه للحي القيوم} ، قال: هو وضْعُك جبهتَك وكفيك وركبتيك وأطرافَ قدميك في السجود

(2)

[4314]. (10/ 244)

48372 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {وعنت الوجوه} ، قال: خَشَعَت

(3)

. (10/ 243)

48373 -

عن مجاهد بن جبر، {وعنت الوجوه} ، قال: خَضَعَتْ

(4)

. (ز)

48374 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {وعنت الوجوه} ، قال: ذَلَّت الوجوه

(5)

. (10/ 243)

48375 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وعنت الوجوه} ، قال: ذَلَّتْ

(6)

. (ز)

48376 -

قال مقاتل بن سليمان: {وعنت الوجوه} يعني: استسلمت الوجوه {للحي} الذى لا يموت، {القيوم} يعني: القائم على كل شيء

(7)

. (ز)

48377 -

عن سفيان الثوري، في قوله:{وعنت الوجوه} ، قال: خَشَعَتْ