الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بالنهار
(1)
. (ز)
49400 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث} الآية: النفش بالليل، والهَمَل بالنهار
(2)
. (10/ 306)
49401 -
عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {نفشت فيه غنم القوم} ، قال: في حرث القوم
(3)
. (ز)
49402 -
عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق معمر- قال: النفش لا يكون إلا بالليل، والهَمَل بالنهار
(4)
. (10/ 321)
49403 -
عن عطاء الخراساني -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله عز وجل: {نفشت فيه غنم القوم} ، قال: سرحت فيه غنم القوم
(5)
. (ز)
49404 -
قال مقاتل بن سليمان: {إذ نفشت فيه غنم القوم} ، يعني: النفش بالليل، والسرح بالنهار
(6)
. (ز)
49405 -
عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- قال: النفش: الرَّعَيَةُ
(7)
تحت الليل
(8)
. (ز)
49406 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم} ، وقعت فيه غَنَمُ القوم ليلًا، فأفسدته
(9)
. (ز)
{وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ
(78)}
49407 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {وداود وسليمان} إلى قوله: {وكنا لحكمهم شاهدين} ، يقول: كُنّا لِما حكما شاهدين
(10)
. (10/ 320)
(1)
أخرجه سعيد بن منصور في سننه - التفسير 6/ 296 (1454)، والحربي في غريب الحديث 2/ 805.
(2)
أخرجه يحيى بن سلّام 1/ 327، وابن جرير 16/ 325.
(3)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 25.
(4)
أخرجه عبد الرزاق 2/ 24، وابن جرير 16/ 326. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5)
أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص 97 (تفسير عطاء الخراساني).
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 87.
(7)
الرَّعية: كل ما يُرعى من النبات. اللسان (رعي).
(8)
أخرجه ابن جرير 16/ 327.
(9)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 327 - 328.
(10)
أخرجه ابن جرير 16/ 322.