الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
لم يتفضل على أصحابه بالحُسْن والجمال؟ قال: فواراه والِدُه
(1)
. (ز)
{إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ}
49194 -
قال مقاتل بن سليمان: {إذ قال لأبيه} آزر {وقومه}
(2)
. (ز)
49195 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {إذ قال} إبراهيم
(3)
. (ز)
49196 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {ما هذه التماثيل} ، قال: الأصنام
(4)
. (10/ 302)
{الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ
(52)}
49197 -
عن قتادة بن دعامة، في قوله:{التي أنتم لها عاكفون} ، قال: عابِدون
(5)
. (10/ 302)
49198 -
قال مقاتل بن سليمان: {ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون} تعبدونها
(6)
. (ز)
49199 -
قال يحيى بن سلّام: {التي أنتم لها عاكفون} ، يعني: لها عابِدون
(7)
. (ز)
آثار متعلقة بالآية:
49200 -
عن علي بن أبي طالب -من طريق ميسرة بن حبيب- أنّه مرَّ على قومٍ يلعبون بالشطرنج، فقال: ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون؟! لَأَن يَمَسَّ أحدُكم جَمْرًا حتى تطفأ خيرٌ له مِن أن يمسها
(8)
. (10/ 302)
(1)
أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 307.
(2)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 83.
(3)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 321.
(4)
علَّقه البخاري (ت: مصطفى البغا) كتاب التفسير - باب تفسير سورة الأنبياء 4/ 1766، وابن جرير 9/ 35، 16/ 291. وعلَّقه يحيى بن سلّام 1/ 321. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5)
عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 83.
(7)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 321.
(8)
أخرجه ابن أبي شيبة 8/ 550، وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي (93)، والبيهقي في الشعب (6518). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.