الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
تفسير الآية:
48495 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {وطَفِقا يَخْصِفانِ عَلَيْهِما مِن ورَقِ الجَنَّةِ} ، قال: ينزعان ورقَ التين، فيجعلانه على سوآتهما
(1)
. (10/ 287)
48496 -
تفسير مجاهد بن جبر: قوله: {وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة} ، أي: وجعلا يخصفان عليهما مِن ورق الجنة، يُرَقِّعانه كهيئة الثوب
(2)
. (ز)
48497 -
عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قوله: {وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة} ، يقول: يُوصِلان عليهما مِن ورق الجنة
(3)
. (ز)
48498 -
عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة} ، يقول: أقبلا يُغَطِّيان عليهما بورق التين
(4)
. (ز)
48499 -
قال مقاتل بن سليمان: {وطفقا يخصفان عليهما} يقول: وجعلا يخصفان، يقول: يُلْزِقان الورقَ بعضه على بعض {من ورق الجنة} ورق التين؛ ليستتروا به في الجنة
(5)
. (ز)
{وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى
(121)}
48500 -
قال مقاتل بن سليمان: {وعصى آدم ربه فغوى} ، يعني: فضَلَّ، وتَوَلّى عن طاعة ربه عز وجل
(6)
. (ز)
48501 -
قال يحيى بن سلّام: {وعصى آدم ربه فغوى} ، يعني: المعصية، ولم تبلغ بالمعصية الضلال
(7)
. (ز)
(1)
أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 3/ 321 - ، وابن عساكر في تاريخه 7/ 403. وعزاه السيوطي إلى سفيان بن عيينة، وعبد الرزاق، وابن المنذر.
(2)
علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 285.
(3)
أخرجه ابن جرير 16/ 190.
(4)
أخرجه ابن جرير 16/ 190.
(5)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 44.
(6)
تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 44.
(7)
تفسير يحيى بن سلّام 1/ 285.