الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وائل بن هشام بن سعد بن سعيد بن عمرو بن هُصَيْصِ بن كعب بن لؤي السهمي، وذلك أنّ خباب بن الأرت صاغ له شيئًا مِن الحلي، فلما طلب منه الأجر قال لخباب -وهو مُسْلِمٌ حين طلب أجر الصياغة-: ألستم تزعمون أنّ في الجنة الحرير والذهب والفضة ووِلدان مُخَلَّدون؟ قال خباب بن الأرت: نعم. قال العاص: فميعاد ما بيننا الجنة
(1)
[4218]. (ز)
تفسير الآية:
{أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا
(77)}
47126 -
عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيحٍ- في قول الله: {لأوتين مالا وولدا} ، قال: العاص بن وائل يقوله
(2)
. (ز)
47127 -
قال مقاتل بن سليمان: {أفرأيت الذي كفر بآياتنا} آيات القرآن
…
{وقال لأوتين} في الجنة، يعني: في الآخرة، {مالا وولدا} أفضل مما أُوتِيتُ في الدنيا، فأقضيك في الآخرة، يقول ذلك مستهزئًا؛ لأنه لا يؤمن بما في القرآن من الثواب والعقاب
(3)
. (ز)
47128 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا} ، أي: في الآخرة
(4)
. (ز)
{أَطَّلَعَ الْغَيْبَ}
47129 -
قال عبد الله بن عباس: {أطلع الغيب} أنَظَرَ في اللوح المحفوظ؟
(5)
. (ز)
47130 -
قال مجاهد بن جبر: أعلِم علم الغيب حتى يعلم أفي الجنة هو أم
[4218] ذكر ابنُ عطية (6/ 64) أنّ القول بنزول هذه الآيات في العاص بن وائل قولُ جميع المفسرين.
_________
(1)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 637.
(2)
أخرجه ابن جرير 15/ 618، وإسحاق البستي في تفسيره ص 211 من طريق ابن جريج.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 637.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 241.
(5)
تفسير الثعلبي 6/ 229.