وحين التقطه آل فرعون، حتى بلغ ما بلغ، ثم قال: - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

وحين التقطه آل فرعون، حتى بلغ ما بلغ، ثم قال: ألا ترى قوله: {ونبلوكم بالشر والخير فتنة} ؟!

(1)

. (ز)

49045 -

قال قتادة بن دعامة: {كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة} بالشدة والرخاء

(2)

. (ز)

49046 -

عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {ونبلوكم بالشر والخير فتنة} يقول: نبلوكم بالشر بلاء، وبالخير فتنة، {وإلينا ترجعون}

(3)

. (ز)

49047 -

قال مقاتل بن سليمان: {ونبلوكم} يقول: ونختبركم {بالشر} يعني: بالشِّدَّة لتصبروا {و} بـ {الخير فتنة} [يعني]: بالرخاء لتشكروا {فتنة} يقول: هما بلاء يبتليكم بهما، {وإلينا} في الآخرة {ترجعون} بعد الموت فنجزيكم بأعمالكم

(4)

. (ز)

49048 -

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون} ، قال: نبلوهم بما يُحِبُّون وبما يكرهون؛ نختبرهم بذلك لننظر كيف شكرهم فيما يحبون، وكيف صبرهم فيما يكرهون

(5)

. (ز)

49049 -

قال يحيى بن سلام: {فتنة} أي: بلاء، أي: اختبار، {وإلينا ترجعون} يوم القيامة

(6)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{وَإِذَا رَآكَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلَّا هُزُوًا أَهَذَا الَّذِي يَذْكُرُ آلِهَتَكُمْ وَهُمْ بِذِكْرِ الرَّحْمَنِ هُمْ كَافِرُونَ

(36)}

‌

‌نزول الآية:

49050 -

عن إسماعيل السُّدِّيّ، قال: مرَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم على أبي سفيان وأبي جهل وهما يَتَحَدَّثان، فلمّا رآه أبو جهل ضَحِك، وقال لأبي سفيان: هذا نبيُّ بني عبد مناف!

فغضب أبو سفيان، فقال: ما تُنكِرون أن يكون لبني عبد مناف نبيٌّ! فسمعها النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فرجع إلى أبي جهل، فوقع به، وخوَّفه، وقال:«ما أراك مُنتَهِيًا حتى يصيبك ما أصاب عمُّك» . وقال لأبي سفيان: «أما إنّك لم تقل ما قلتَ إلا حَمِيَّةً» .