‌{قالوا حرقوه وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين - موسوعة التفسير المأثور - جـ ١٤

‌

‌

‌

‌{أُفٍّ لَكُمْ وَلِمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ

(67)}

49260 -

عن أبي مالك [غزوان الغِفارِيِّ]، في قوله:{أف} : يعني: الرَّدِيء مِن الكلام

(1)

. (10/ 306)

49261 -

قال مقاتل بن سليمان: ثم قال لهم إبراهيم: {أف لكم} يعني بقوله: {أف لكم} : الكلام الرديء، {ولما تعبدون} مِن الأصنام {من دون الله} عز وجل، {أفلا} يعني: أفهلا {تعقلون} أنّها ليست بآلهة

(2)

. (ز)

49262 -

قال يحيى بن سلّام: {أف لكم ولما تعبدون من دون الله أفلا تعقلون} ، وهي التي كادَهُم بها

(3)

. (ز)

‌

‌

‌

‌{قَالُوا حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ فَاعِلِينَ

(68)}

49263 -

عن مجاهد -من طريق ليث- قال: تَلَوْتُ هذه الآيةَ على عبد الله بن عمر، فقال: أتدري -يا مجاهد- مَن الذي أشار بتحريق إبراهيم بالنار؟ قلتُ: لا. قال: رجُلٌ مِن أعراب فارس. يعني: الأكراد

(4)

. (10/ 306)

49264 -

عن مجاهد بن جبر -من طريق ليث-، نحوه

(5)

. (ز)

49265 -

قال الحسن البصري: {وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين} ، فجمعوا الحَطَب زمانًا، حتى إنّ الشيخ الكبير الذي لم يخرج من بيته قبل ذلك زمانًا كان يجيء بالحطب، فيُلقيه، يَتَقَرَّبُ به إلى آلهتهم فيما يزعُم، ثم جاءوا بإبراهيم، فألقوه في تلك النار

(6)

. (ز)