الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
آثار متعلقة بالآية:
46297 -
عن عبد الرحمن بن القاسم، قال: قال? مالك: ? {تت} بلغني: أنّ عيسى ابن مريم ويحيى بن زكريا? ابنا خالة، وكان حملهما جميعًا معًا. فبلغني: أن أمَّ يحيى قالت لمريم: إنِّي أرى أنّ ما في بطني يسجد لِما في بطنك. قال مالك: أُرى ذلك لتفضيل الله عيسى؛ لأنّ الله جعله يُحْيِي الموتى، ويُبْرِئ الأكْمَهَ والأبرص، ولم يكن ليحيى عيشة إلا عُشْب الأرض، وإن كان لَيبكي من خشية الله، حتى لو كان على خَدِّه القارَ لأذابه، ولقد كان الدمع اتخذ في خَدِّه مَجْرًى
(1)
. (10/ 28)
{وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ}
46298 -
قال إسماعيل السُّدِّيّ: يقول: اذكر لأهل مكة أمر مريم
(2)
. (ز)
46299 -
قال مقاتل بن سليمان: {واذكر} لأهل مكة {في الكتاب مريم} يعني: في القرآن ابنة عمران بن ماثان، ويعقوب بن ماثان، مِن نسل سليمان بن داود?
(3)
. (ز)
46300 -
قال يحيى بن سلّام: قوله: {واذكر في الكتاب مريم} ، يقول للنبي: أي: اقرأه عليهم، يعني: أمر مريم
(4)
. (ز)
{إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا
(16)}
46301 -
عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {انتبذت من أهلها
(1)
عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. وقد أورد السيوطي 10/ 31 - 38 آثارًا كثيرة عن فضائل يحيى عليه السلام وبعض أخباره.
(2)
علقه يحيى بن سلام 1/ 218.
(3)
تفسير مقاتل بن سليمان 2/ 623.
(4)
تفسير يحيى بن سلام 1/ 218.